Что мне нравится в служении Иисуса, так это то, что он опознал бедных как благословенных и богатых, как нуждающихся ... а затем он пошел и служил им обоим. Я думаю, это разница между благотворительностью и справедливостью. Справедливость означает выходить за рамки дихотомии между теми, кто нуждается, и теми, кто обеспечивает и сталкивается с пугающей и прекрасной реальностью, которую нам отчаянно нужны.
Это не общий социальный статус или этническая принадлежность, которые объединяли последователей Иисуса, и не было полным согласием о том, кем был этот персонаж Иисуса - пророк? Мессия? Сын Божий? Нет, есть одна вещь, которая связывала всех этих разнородных людей вместе, это было общее чувство потребности: голод, жажда, тоска. Это была уверенность в том, что, когда Иисус сказал, что он пришел за больными, это означало, что Иисус пришел за меня.
Возможно, мы могли бы выходить за рамки этих легалистических гендерных ролей, если бы потратили меньше времени, беспокоясь о том, чтобы вести себя как мужчины и действовать как женщины, и больше времени, как Иисус.
Возможно, самая радикальная вещь, которую мы можем сделать в области информационного эпоха,-это относиться друг к другу как к людям, а не героям, а не к злодеям, а не к аватарам, а не к статусам, а не к республиканцам, а не с демократами, ни с кальвинистами, а не появлением-только люди. Это не будет означать, что мы перестали бы не согласиться, но я думаю, что это будет означать, что мы не согласны.
Церковь - это момент, когда Царство Божье приближается, когда еда, история, песня, извинения и даже неудача, сделанная святой из присутствия Иисуса среди нас и внутри нас.
Прогулка с кем -то через горе или через процесс примирения требует терпения, присутствия и готовности бродить, идти по живописному маршруту. Но современная церковь не любит бродить или ждать. Современной церкви нравится результаты. Убедившись, что Евангелие - это продукт, который мы должны продать на все более сокращающемся рынке, нам нравится, что наши люди функционируют в качестве ходячих рекламных объявлений: счастливые, сформированные, законченные - доказательство того, что эти вещи Иисуса работают!
Миллениалы не ищут христианства. Мы ищем истинное христианство, более подлинное христианство. Как и каждое поколение до нашего и каждого поколения после, мы ищем Иисуса-того же Иисуса, которого можно найти в странных местах, которые он всегда был найден: в хлебе, в вине, в крещении, в слове, в страданиях, в Сообщество, и среди наименее из них.
Когда [Иисус] хотел полностью объяснить, что такое его предстоящая смерть, он не дал теории. Он даже не дал им набора писательных текстов. Он дал им еду.
Вы не можете зайти слишком далеко в Евангелия, не заметив, что Иисус сделал довольно паршивый апологет.
