Научите рот, чтобы сказать то, что у вас есть в своем сердце.
Насколько вы можете, выполняйте некоторую ручную работу, чтобы иметь возможность дать милостыню, потому что написано, что милостыню и вера очищают от греха.
Там нет большей любви, чем эта человек откладывает свою жизнь для своего соседа. Когда вы слышите, как кто -то жалуется, и вы боретесь с самим собой и не отвечаете ему с жалобами; Когда вам больно и терпеливо нести это, не ищете месть; Тогда вы откладываете свою жизнь для своего соседа.
Старик сказал: мы не осуждены из -за наших мыслей, которые входят в нас, а потому, что мы плохо используем наши мысли; Наши мысли могут заставить нас либо страдать, либо быть коронованными.
Всякий раз, когда мы освещаем грех нашего брата, Бог будет покрывать нашу; Всякий раз, когда мы рассказываем людям о вине нашего брата, Бог будет делать то же самое с нашим.
Не отдавайте свое сердце тому, что не удовлетворяет ваше сердце.
Если человек грешит и отрицает это, говоря: «Я не согрешил:« Не исправляй его, или вы уничтожите любое намерение, которое он может изменить. Если вы скажете: «Не будьте смягчены, мой брат, но будьте осторожны в будущем», вы перемещаете его сердце, чтобы покаяться.
Если вы мало думаете о себе, вы будете отдыхать, где бы вы ни проживали.
Начало зла - это бессмысленно.
Если монах может преодолеть две вещи, он может освободиться от мира. Телесная легкость и тщетная светящаяся.
Теперь в конобиуме был анщорит под названием Тимоти. Аббат, услышав о брате, которого искушали, спросил Тимофея о нем, и анхорит посоветовал ему прогнать брата. Затем, когда его изгнали, искушение брата упало на Тимофея до такой степени, что он был в опасности. Затем Тимоти встал перед Богом и сказал: «Я согрешил. Прости меня». Затем пришел голос, который сказал ему: «Тимоти, единственная причина, по которой я сделал это с вами, это то, что вы презирали своего брата во времена его искушения».
«Большая любовь не имеет человека, чем это, что человек лежит в своей жизни для своих друзей» (Дж. 15:13). По правде говоря, если кто -то слышит злую поговорку, то есть та, которая наносит ему вред, и, в свою очередь, он хочет повторить это, он должен сражаться, чтобы не сказать этого. Или, если кого -то пользуется, и он несет это вообще без возмездия, то он дает свою жизнь своему соседу.
Бог дал этот образ жизни Израилю: воздерживаться от всего, что противоречит природе, то есть гнева, приступу страсти, ревности, ненависти и клеветы на братьев; Короче говоря, все, что характерно для старика.
Разве Бог не приказал людям действовать так, не делает так же самому и даже больше? Ибо Бог повелел Петру простить до семидесяти раз семь.
