Чтобы по -настоящему понять, мы должны слушать, а не отвечать. Нам нужно слушать долго и внимательно. Чтобы помочь кому -либо открыть свое сердце, мы должны дать ему время, задавая лишь несколько вопросов, как можно более тщательно, чтобы помочь ему лучше объяснить его опыт.
Я убежден, что девять из каждых десяти человек, видя психиатра, не нуждаются в нем. Им нужен кто -то, кто будет любить их с Божьей любовью ... и они поправятся.
Христианская вера не включает в себя подавление беспокойства, чтобы казаться сильной. Наоборот, это означает признание слабости, принятие внутренней истины о себе, исповедовать беспокойство и все еще верить, то есть христианина не доверяет своей собственной силе, а в благодати Божьем.
Совершенно очевидно, что между любовью и пониманием есть очень близкая связь ... Тот, кто любит, понимает, и тот, кто понимает любовь. Тот, кто чувствует себя понимающим, чувствует себя любимым, и тот, кто чувствует себя любимым, чувствует себя уверенным в понимании.
Мы почти всегда жаждем легкой религии, легко понять и легко следовать; Религия без загадки, нерастворимых проблем, без закусок; религия, которая позволила бы нам сбежать от нашего жалкого человека; Религия, в которой контакт с Богом заставляет нас всех раздоров, все неопределенность, все страдания и все сомнения; Короче говоря, религия без креста
Бог ведет нас шаг за шагом, от события к событию. Только после этого, когда мы оглядываемся назад на то, как мы пришли и пересмотрели определенные важные моменты в нашей жизни в свете всего, что последовало за ними, или когда мы осматриваем весь прогресс в нашей жизни, мы испытываем чувство, что он был Взёс, не зная об этом, чувство, что Бог загадочно руководил нами.
Все, что стоит в жизни, страшно. Выбор школы, выбор карьеры, жениться, иметь детей - все это страшно. Если это не боится, это не стоит.
Авантюрная жизнь не освобождается от страха, а напротив, которая живет в полном знании страхов всех видов, в которой мы идем вперед, несмотря на наши страхи.
Есть две вещи, которые мы не можем сделать в одиночку. Один должен быть женат, а другой - быть христианином.
Опыт пребывания между временем, когда мы уезжаем из дома и прибываем в пункт назначения; Между тем, как мы покидаем подростковый возраст и прибываем во взрослую жизнь; Между тем, когда мы оставляем сомнения и прибываем в веру. Это похоже на то время, когда художник по трапеции отпускает батончики и висит в воздухе, готовый поймать еще одну поддержку: это время опасности, ожидания, неопределенности, волнения или необычайной живости.
Никто не может развить свободно в этом мире и найти полную жизнь, не чувствуя себя понятым, по крайней мере, одним человеком.
Рано или поздно те, кто выигрывает, - это те, кто думает, что может.
Принятие жизни не имеет ничего общего с отставкой; Это не значит убегать от борьбы. Напротив, это означает, что это означает, как это приходит, со всеми недостатками наследственности, страдания, психологических комплексов и несправедливости.
Жизнь может снова стать большим грандиозным приключением, если мы отдадим его Богу. Он подходит к концу, только чтобы открыть для нас другое. С ним мы должны быть готовы ко всему.
Вот что на самом деле означает брак; Помогать друг другу достичь полного статуса того, чтобы быть людьми, ответственными и автономными существами, которые не убегают от жизни.
В основе личности лежат необходимость чувствовать себя милым без необходимости претендовать на это принятие.
Там, где больше нет возможности для сомнений, для веры больше нет.
Наша задача - жить наше личное причастие со Христом с такой интенсивностью, чтобы сделать его заразительным.
Ничто так не делает нас такими одинокими, как наши секреты.
... Наибольший признак дружбы - это дать другому привилегию поделиться своей внутренней мыслью.
Худшее - это не ошибочно, но быть уверенным, что он не ошибается.
Мы всегда ищем грандиозную программу действий, полную великих идей, когда дело должно начать с подчинения маленьким идеям.
Брак учит вас верности, терпения, самоограничения, кротости и очень много других вещей, которые вам не понадобятся, если бы вы остались одинокими.
Давайте не будем стремиться приносить религию другим, но давайте пытаемся жить сами.
Послушайте все разговоры нашего мира, между народами, а также между людьми. Они, по большей части, диалоги глухих.
