Часто в великом открытии наиболее важным является то, что определенный вопрос найден.
Основной тезис теории гештальта может быть сформулирован таким образом: существуют контексты, в которых то, что происходит в целом, не может быть выведено из характеристик отдельных частей, но наоборот; То, что происходит с частью целого, в случае с ясными случаями определяется законами внутренней структуры его целого.
Есть цели, поведение которого не определяется поведением их отдельных элементов, а в том, где частично-процессы сами определяются внутренней природой целого. Это надежда теории гештальта, чтобы определить природу таких цели.
Наука коренится в воле к истине. С волей на правду он стоит или падает. Снижение стандарта даже немного, и наука становится больной в основе. Не только наука, но и человек. Воля к истине, чистая и неисполненная, является одним из основных условий его существования; Если стандарт будет скомпрометирован, он легко становится своего рода трагической карикатурой самого себя.
Человек - не только часть поля, но и часть его группы. Когда люди вместе, как и когда они работают, то самое неестественное поведение, которое появляется только на поздних стадиях или ненормальных случаях, будет вести себя как отдельные эго. При нормальных обстоятельствах они работают в общем, каждая из них является значительно функционирующей частью целого.
Мышление состоит в том, чтобы предположить, реализуя структурные особенности и структурные требования; разбирательство в соответствии с этими требованиями и определяется; тем самым изменяя ситуацию в направлении структурных улучшений.
«Кусочки» почти всегда появляются как части »в целых процессах. ... чтобы вырубить «часть» от организованного целого, в котором он происходит, является ли она самой вспомогательной целой или «элементом»-это очень реальный процесс, обычно включающий изменения в этой «части». Модификации части часто включают изменения в других местах в самом деле. При этом характер этих изменений не является произвольной, поскольку они также определяются целыми кондиционированием.
Истина и ложность, действительно понимание, не обязательно являются чем -то чисто интеллектуальным, отдаленным от чувств и отношений. ... Именно в полном поведении людей, а не в их заявлениях, истина или лжи, в большей степени в том, что делает человек, в своей реальной реакции на других людей и на вещи, в его желании сделать им справедливость, жить в одном с ними. Здесь находится внутренняя связь между истиной и справедливостью. В сфере поведения и действия проблема повторяется в отношении разницы между пьесой и частью.
Есть до сих пор психологи, которые в основном недопонимании считают, что теория гештальта имеет тенденцию недооценивать роль прошлого опыта. Теория гештальта пытается различать и-подготовительные агрегаты, с одной стороны, и гестальтен, структуры, с другой, как в подпотоках, так и в общей области, так и для разработки соответствующих научных инструментов для исследования последних.
Учитывая ситуацию, система с Leerstelle [пробел], будь то заданное завершение (Lueckenfuellung), отдает должное структуре, является «правильным», часто определяется структурой системы, ситуацией. Существуют требования, структурно определенные; В чистых случаях есть возможные однозначные решения относительно того, какие завершения отдают должное ситуации, что не делает, что нарушает требования и ситуацию.
Он выступает против догматического применения ко всем случаям того, что соответствует адекватным только для частичных агрегатов. Вопрос заключается в том, является ли подход по частям, посредством слепых связей, или не является достаточным для интерпретации фактических мыслительных процессов и роли прошлого опыта. Прошлый опыт должен рассматриваться тщательно, но он сам по себе неоднозначен; До тех пор, пока он принимается по частям, слепым терминам, это не волшебный ключ для решения всех проблем.