Бурка - это способ контролировать женщину, но во имя уважения. Каждая культура или религия дает другое название для бурки. Это честь, или культура, или религия. На самом деле, это просто контролирует женщину и держит ее внутри.
Когда мне было 12 лет, мой брат сказал мне, что я должен был носить бурку, но я действительно хотел играть, потому что я был ребенком. Это возраст, который вы хотите играть на улице и хорошо провести время. И они сказали мне, что я должен носить его, или я не мог покинуть дом. Я чувствовал, что это контролирует меня, потому что, когда я носил его, я чувствовал, что больше не был ребенком.
В Афганистане я занимался уличным искусством, потому что оно было более открытым, но когда у меня было шоу, приходили только мужчины. Я сказал, что я художник не только для мужчин, но и для женщин. Вот почему мне нравится граффити.
Если я начну говорить о своих собственных надеждах, это займет несколько часов. Самая большая надежда на то, что между мужчинами и женщинами больше нет никакой дискриминации. Что женщины могут иметь равные права. Это очень больно, когда вы видите в своей семье, что брат может сделать все, что он хочет, но в том же возрасте вы не можете.
Вся работа, которую я проделал, заключалась в том, чтобы бросить вызов политике, культуре и правам женщин. Я чувствовал, что действительно хочу вырваться. Вот почему я хотел использовать граффити. Это более открыто. Мне не нужны люди, чтобы приходить на выставку. Граффити дает голос стенам.
Есть два способа. Один из них - быть марионетом, следовать культуре и делать все, что хочет. Это было мысленно тревожно для меня, и все еще есть. И другой способ выйти. Я знал, что от моей семьи будут проблемы, а также из моей среды. Но я думал, что физическая боль будет лучше, чем умственная боль. И я начал работать художником.
Я всегда использовал парку, потому что мужчины используют парку во имя культуры и религии, чтобы получить свободу от женщин. Женщины живы, у них есть свои пожелания и желания, но все время им приходится жертвовать этим. Это своего рода скелет, в котором нет мышц. Они просто дышат, как своего рода марионетка, которая едва существует. Если женщины говорили за свои права, они были избиты их мужьями. Так что у них нет голоса. Они теряют свои голоса, свои пожелания и счастье.
В течение этих 10 месяцев назад в Афганистане после университета я чувствовал, что у меня нет прав. Мне казалось, что меня не было. Как будто я был их куклой, и я был потерян, как -то. Муж моей сестры привел меня в художественную галерею. Это оказало на меня большое влияние.
Если люди говорят мне резкие слова, мне все равно. Это риск для моей жизни. Талибы не хотят, чтобы мы работали, поэтому они застрелят нас. И женщины, которые нарушают свои правила, они наносят на них кислоту. Я сказал, что если они застреляют меня, ОК, но если они наденят мне кислоту, я буду жив как мертвое тело. Я всегда так боялся этого.
Если женщина носит бурку, это не ее желание. Это больше, что она чувствует себя в безопасности от талибов, защищенных от кислоты, если она будет показать свое лицо.
Когда я вернулся из Пакистана, я хотел посещать компьютерные занятия поблизости. Я спросил моего брата. Я был в своем доме, готовил для своей семьи и всех наших родственников и гостей. Но я сказал: «Я хочу жить как женщина, но я хочу учиться». Но он сказал мне: «Просто учитесь дома, вам не нужно выходить на улицу». Он сказал: «Если вы пойдете на курсы, что скажут наши родственники? Они потеряют уважение к нам». Они сказали мне: «Мы знаем, что ты чувствуешь себя по -другому, но мы ничего не можем с этим поделать».
Афганцы думают, что бурка является постоянной частью культуры. Но, если вы принесете это в Европу, как отреагируют люди? Афганистан не хочет менять свою культуру, но все время может меняться. Так почему афганцы придают этому много значения? Бурка не естественна. Это не человеческая природа.
Я чувствовал себя странно в своей семье, потому что у меня был очень либеральный ум, и я спрашивал себя: «Почему эта дискриминация между мужчинами и женщинами?» В нашей культуре мужчина должен быть снаружи, а женщина должна быть дома. Я хотел учиться или познакомиться с друзьями, и я не мог. И я чувствовал себя совсем по -другому.
