Возвышенность понимания охватывает все. Требуется столько духа, чтобы страдать от недостатков других, так же, как и оценить их хорошие качества.
Иногда полезно притворяться, что нас обмануты, потому что, когда мы показываем обманчивого человека, которого мы видим через его искусственные лица, мы только призываем его увеличить его обманы.
Нет ничего, что не имеет в нем ничего идеального; И это счастье хорошего вкуса, чтобы найти это совершенство во всем. Но существует естественное злонамерение, которое часто обнаруживает пороку посреди нескольких добродетелей, чтобы раскрыть и провозглашать открытие всему миру - качество, которое является скорее признанием естественного злого темперамента, чем превосходным чувством дискриминации. И это действительно злой участок, чтобы пройти свою жизнь, всегда питаясь недостатками других.
Это очень трудная задача для лживых людей, всегда приходится скрывать отсутствие искренности и восстановить их слово.
Нет больше причин чрезвычайно обвинять себя в наших неудачах, чем извинить их. Тот, кто уходит за борт в самокритике, часто делает это, чтобы не перенести критику других, иначе делает это из-за своего рода тщеславия, которое хочет заставить других верить, что он знает, как признаться в своих недостатках.
Когда высокие и могущественные люди хотят заставить нас поверить, что они обладают каким -то хорошим качеством, которого у них фактически нет, опасно показать, что вы сомневаетесь в них; Потому что, устраняя их надежду обмануть мир, вы также устраняете их желание совершать хорошие действия, которые могли возникнуть из -за их претензий.
Нам не нужно рассматривать то, что хорошо сделал нам друг, но только его желание принести нам хорошее.
Это база, чтобы воспользоваться нашим рангом или величием, высмеивая тех, кто находится под нами в жизни.
Мы часто предпочитали бы послушать другим, чем добиться успеха в наших обязанностях; И часто мы предпочитали бы говорить нашим друзьям, что мы сделали их хорошо, чем делать добро в реальности.
Хотя мы не должны любить наших друзей за то, что они приносят нам, это признак того, что они не очень любят нас, если они не принесут нам пользы, когда у них есть сила для этого.
Мы так любим все новые и необычные вещи, что мы даже получаем тайное удовольствие от самых грустных и самых трагических событий, как из -за их новизны, так и из -за естественного злобности, которое существует внутри нас.
Максимами христианской жизни, которые должны опираться на истины Евангелия, всегда частично символизируют разум и темперамент тех, кто преподает их нам. Первые, по своей естественной сладости, показывают нам качество Божьей милости; Последний, по своей суровости, показывают нам справедливость Бога.
Нельзя всегда дарить всевозможные вещи всем. Отказаться от запроса о справедливой причине так же заслуживает похвалы, как и достойно просьбы. Именно по этой причине «нет» некоторых людей радует больше, чем «да» других. Отказ, сопровождаемый сладкими словами и гражданской манерой, дает больше удовлетворения истинному сердцу, чем одолжение, данная с плохой благодати.
Хотя большинство дружеских отношений, которые существуют, не заслуживают этого имени, мы, тем не менее, можем использовать их в соответствии с нашими потребностями, как своего рода коммерческое предприятие, основанное на неопределенных фондах и в котором нас очень часто обманывают.
Истинная заслуга не зависит от времени или от моды. Те, кто не имеет другого преимущества, кроме Courty Manners, теряют его, когда они находятся вдали от суда. Но здравый смысл, знание и мудрость делают их владельцы осведомленными и любимыми во всех возрастах и во все времена.
Существует определенная суммарность в способе разговора и в действиях, что почувствует себя повсюду, и вскоре приобретает внимание и уважение. Это командное качество полезно во всех делах, и даже для получения того, о чем мы просим.
Стыд, который приходит к нам, когда мы видим, что мы хвалят, когда мы недостойны его, часто дает нам возможность выполнить вещи, которые мы никогда не достигли без такой незаслуженной похвалы.
Когда люди упрекают нас, они только увеличивают свои собственные недостатки, даже если они их отказываются.
Подобно тому, как нет никаких действий слабые или более необоснованные, чем представить свое суждение другому, где нет никакого преимущества для себя, так и нет ничего большего или мудрее, чем разумно поставить себя в соответствии с Божьим судом, верив в каждое слово, которое он говорит.
Мы оцениваем вопросы настолько поверхностно, что обычные действия и слова, совершенные и общались с некоторым талантом и некоторыми знаниями о мирских вопросах, часто преуспевают лучше, чем величайшее умение.
Часто наши добрые дела делают врагов для нас, и неблагодарный человек презирает нас по двум пунктам; потому что он не только не желает признавать благодарность, которую он нам должен: он не хочет, чтобы его благотворитель стал свидетелем своего неблагодарного поведения.
Это ни великая похвала, ни великая вина, когда люди говорят, что тенденция в моде или вне моды. Если тенденция заключается в том, что она должна быть в свое время, это всегда так, как и должно быть.
Те, кто глупо гордятся своей благородной ошибкой той, что делает их благородными, потому что именно достоинства их предков дают им благородную кровь.
Изучение и исследования истины часто служат только для того, чтобы заставлять нас видеть наше естественное невежество.
Мы должны привыкнуть к глупостям других и не удивлены глупостью, которая происходит в нашем присутствии.
