Существует определенная скрытая посредственность в тех, кто находится над нами в жизни, способность взять на себя свободу в их стремлении к удовольствиям и диверсии, не повредив честь и уважение, которое мы им обязаны.
Нет ничего, что не имеет в нем ничего идеального; И это счастье хорошего вкуса, чтобы найти это совершенство во всем. Но существует естественное злонамерение, которое часто обнаруживает пороку посреди нескольких добродетелей, чтобы раскрыть и провозглашать открытие всему миру - качество, которое является скорее признанием естественного злого темперамента, чем превосходным чувством дискриминации. И это действительно злой участок, чтобы пройти свою жизнь, всегда питаясь недостатками других.
Это база, чтобы воспользоваться нашим рангом или величием, высмеивая тех, кто находится под нами в жизни.
Максимами христианской жизни, которые должны опираться на истины Евангелия, всегда частично символизируют разум и темперамент тех, кто преподает их нам. Первые, по своей естественной сладости, показывают нам качество Божьей милости; Последний, по своей суровости, показывают нам справедливость Бога.