Каждое здание похоже на человека. Одиночный и неповторимый.
Правильное здание растет естественным образом, логически и поэтично из всех его условий.
Форма когда -либо следует за функцией.
Архитектор, который сочетает в себе его силы зрения, воображения, интеллекта, сочувствия к человеческой потребности и силы интерпретировать их в языковом языке и времени-это тот, кто создаст стихи в камне.
Учить - значит прикоснуться к сердцу и побудить его к действию.
Наша архитектура действительно отражается как зеркало.
Главные характеристики высокого здания в том, что оно высокое. Должно быть, каждый дюйм гордый и парящий, поднимаясь в чистом ликовании, так что снизу вверх это должно быть единицей без одной линии несогласного.
Но личность здания жила в орнаменте.
Как только вы научитесь смотреть на архитектуру не только как искусство более или менее или более или менее плохо, но как социальное проявление, критический глаз становится ясновидным.
Когда вы смотрите на одну из своих современных «хороших копий» исторических остатков, задайте себе вопрос: не какой стиль, но в какой цивилизации это здание? А абсурда, вульгарность, анахронизм и солецизм современной структуры будут раскрыты для вас самым поразительным образом.
Архитектор, чтобы быть истинным показателем своего времени, должен иметь в первую очередь, последнее и всегда сочувствие, интуиция поэта ... это единственный реальный, жизненно важный принцип, который выживает во всех местах и во все времена.
На мгновение не может быть сомневается в том, что художественное произведение живое, разбудить нас к своей жизни, рано или поздно вдохновлять нас с ее цель Дышите, в свою очередь, этот дух.
Это был дух, оживляющий массу и течет из него, и он выразил индивидуальность здания.
Как странно, что образование на практике так часто означает подавление: что вместо того, чтобы вести разум наружу к свету дня, оно приводит в толку на нем, что темнеет и устал.
Человек найдет свою якорную стоянку в самопознании.
Слова являются наиболее злокачественными, самое предательское владение человечеством. Они насыщены скорби всех времен.
В истории человечества записано две великие инверсии. Во -первых, изложенные Назаряном, чтобы любовь - это большая сила и более реальная, чем месть. Второй провозгласил землю быть сферой, вращающейся на своем пути вокруг солнца. Эти утверждения были сделаны перед лицом всех доказательств, священных наоборот.
Счастье и депрессия не могут расцвести на той же лозе. Некоторые люди подтверждают свои проблемы и просят сочувствие. Другие, к сожалению, бросают мрак, куда бы они ни пошли. Эти бедные души родились больными и уставшими.
Подразумевается в истинной свободе духа, лежит гордая и завистная воля. Такая славная сила свободной воли к выбору, предусматривает благотворную социальную ответственность как манифестную и приветствующую.
Это массовая мечта об переводе я, густонаселенная с явными страхами и секретом, образует непрерывную, но госсамерную нить, на которой натягиваются как фантомные бусины, все цивилизации от самого отдаленного прошлого записи до сегодняшнего дня и часа.
Что такое книги, но глупость, и что такое образование, но арпирующее лицемерие, и что такое искусство, но проклятие, когда они прикасаются, а не сердце, и не привязывают его к действию?
Искусство выражения должно начинаться с детства, и ясное использование своего родного языка должно быть типичным для этого искусства. Чувство реальности должно быть укреплено с самого начала, но ни в коем случае не ценой тех высоких иллюзий, которые мы называем патриотизмом, почитанием, любви.
Если с открытым разумом человек читает и наблюдает усердно и долго; Если при этом кто -то охватывает широкое поле, и поэтому покрытие отражается с точки зрения реализма, он, скорее всего, скоро или поздно, чтобы его можно было довести до внезапного сознания, что человек является неизвестным количеством, а его существование не подразумевается.
Увы, мир никогда не знал звуковой социальной ткань, ткани и чистой до ядра и любезно. Потому что он когда -либо отвернулся от человека.
Феодальная концепция самосохранения отравлена в ядре вирулентным предположением Мастера и Человека, мощного и рабов, внешнего и внутреннего подавления жизненного побуждения единственного - его веры в человеческие жертвы как средства спасение.
