Насилие, присущее в наших системах и структурах власти, является частью того, кто мы есть - наши мысли, чувства, воображение, язык. Мы живем в проявлениях этого - Постоянная война, разрушение окружающей среды, бедность, расизм, женоненавистничество, нападение на рабочую силу, пытки в наших тюрьмах, смертная казнь - корпоративное капиталистическое государство, контролируемое олигархическими интересами за их собственную частную прибыль и прибыль.
Внешние реалии - миры политики, экономики, права, войны, межличностных и социальных отношений - являются частью прозе -фантастики. Художественная литература также включает в себя реалии языка интерьера персонажа. Поэзия может охватывать те же реальности, но в сжатом, усиленном языке, который создает совершенно разные степени эмоциональной силы.
Я всегда верил, что поэзия должна говорить о реалиях, столь же сложных, как о том, о которых говорили в прозе. Я читал книги о стихах, одних стихах, которые, по крайней мере, эквивалент рассказа или романа. Мартин Амис, в интервью Саулу Беллоу в начале восьмидесятых, цитирует Беллоу, спрашивая: «Почему бы не обратиться к« таинственным обстоятельствам бытия », скажите, каково это быть живым в это время, на этой планете?» Это было и остается моим амбициями.
Мое чувство поэта классическое - поэт - это тот, кто делает стихи. В каждой книге я разрабатываю и повторяю некоторые общие темы - время, место, память, Бог, история, класс, раса, красота, любовь, поэзия, идентичность. Основная идентичность - это поэт, делающий стихи.
Поэт сопротивляется давлению реальности, включая давление насилия, в создании, формировании стихотворения. Напряжение находится в сопротивлении - стихотворение является актом сопротивления.
Поэт обращается к тому, что ужасно, но его самая истинная жизнь находится в том, что поддерживает, восстанавливает, исцеляется. Любовь, акт любви, красоты, являются первыми, фундаментальными истинами.
Являюсь ли я вопросам духа, души, в своей работе? Да, определенно. Что касается того, чтобы быть католическим поэтом, я родился в католицизме - католицизм - Восточный обряд Маронит и Мельките -католицизм. Не быть католиком никогда не было выбором для меня - это в моей семье, в моей родословной, уходящей назад века. Католицизм, для меня, всегда здесь.
Есть ли в моей работе эстетическое «подходящее» между Богом и миром? «Я» в моих стихах с самого начала идентифицировал себя как католический, и мои книги, безусловно, можно читать как представляющие католическую богословию »в особом смысле». Католицизм - это вера, морально идентифицированная с человеческой борьбой за человеческое достоинство и Справедливость.
