Любой, кто изучает наши ядовитые лекарства, наши денатурированные продукты питания, наши автомобили и дома Deathtrap, наши города, добывающие легкие, должны признать, что мы принимаем большое убийство как неизбежное просто потому, что это сделано для того, чтобы заработать или сэкономить деньги.
Быть дураком для Бога было не просто в порядке, но и освобождающим.
Никто, кто когда -то научился идентифицировать счастье с богатством, никогда не чувствовал, что у него достаточно богатства.
Можем ли мы разумно ожидать счастья от ненасытного аппетита, который, независимо от того, как он набивает его живот, все еще психологически, как Оливер Твист в бедном доме, держа пустую миску и прося: «Я хочу еще немного»? Разве невозможно, что наша мечта о хорошем обществе содержала с самого начала скрытое нарушение десятой заповедь «Не будешь жаждать товаров соседства твоего»?
Многие христиане, хотя и увлекательно чувствительны к опасностям жадности и недовольства, которые сопровождаются экономикой постоянно растущего потребления, тем не менее считают, что стоит рисковать, если только это может покончить с физическими страдами человека. Проблема в том, что это не может. В конечном мире постоянное увеличение потребления просто невозможно.
Я полагаю, что это несправедливо, уловки аргументов, которые оставляют раны, но с такими вещами, которые делает (CS) Льюис, я чувствую, что это радость мастера в виде превосходного выступления.
Я не знал божественной помощи, и весь мир потерял веру в постепенный прогресс.
Мы всосали атеизм с нашим консервированным молоком.