Когда я читаю Тони Моррисон и Сандру Сиснерос в качестве новичка в Rutgers, все это щелкнуло - это написание было все, что я хотел сделать. Это стало моим призванием.
Я не думаю, что вы можете быть из Карибского бассейна и не знать определенную сумму о апокалипсисе.
Нью -Джерси для меня так жив с историей. Это старый, динамичный, афроамериканский, латиноамериканский.
У меня всегда было ощущение, что я влюбился в Токио. Оглядываясь назад, я думаю, это не так удивительно. Я был из поколения, который вырос в 80 -х годах, когда Япония была воспринята (родилась в воздухе пузырьком, чей взрыв на десятилетиях нанести ущерб его экономике), и я питался постоянной диетой аниме и самурайских фильмов.
Я действительно верю, что 99,99% всех необходимых нам историй, не только как художников, но и как люди, не только как писатели, но и как читатели, еще не были написаны. Конечно, еще не опубликовано.
«Оскар Вао», например, увековечен в период ужасного расстройства. Все романы, которые я хотел написать, не происходили.
Я имею в виду, что нация, в которой мы живем - и мир, в котором мы живем, - настолько чрезвычайно похожа на будущее, чем на будущее, которое мы продаем на экране и по телевидению.
Когда вы те, кто в жизни плот, и у вас есть четыре или пять женщин на плоту жизни, которые собирают его вместе, к концу этого ваши нервы взорваны. Люди, на которых вы собираетесь напасть, - это люди, которые помогают вам, с которыми вы держите это вместе.
Как художник, вы находитесь в пути открытия, а иногда это путешествие занимает много времени, не подписывается на расписание поездов, на топку для удара. И мне нужно много читать, чтобы мои страницы произошли.
Я пытался написать. Я также провел много времени в разных кампусах, в разговоре, помогая другим писателям. Это то, что я делаю: я учу их писать.
Доминиканские мужчины говорят, чтобы все время смотрели на женщин, но им определенно не говорят, чтобы увидеть их.
Я имею в виду в сообществе, в котором я вырос, вы знаете, очень, вы знаете, смешанного, почти полностью африканского сообщества диаспоры, одной из вещей, которые мы никогда не должны были сказать, было то, насколько определяется самоповреждение и колоризм руководствовалось тем, что мы бы назвали наше желание. Другими словами, то, что мы считаем красивым.
Конечно, мы все знаем, как работает жизнь. Роман, который является нашей жизнью, может закончиться в любое время. Иногда даже на первой странице.
Я один из тех апокалиптики. С самого начала моих днем иммигрантов я был очарован историями в конце мира, повествованиями о вспышках и всегда хотел установить мировое предложение на латиноле.
Книги замечательные, но они не такие мощные.
У меня три блока хранения, и это не ложь. Три единицы хранения. Все книги.
Мое искусство кажется, что это очень непослушно. Я могу заполнить записные книжки наблюдениями, и, возможно, они неосознанно попадают в работу, и это здорово. Я никогда не был в состоянии подключиться, любить немного взять немного, который я взял на улицу, и перенести его в историю. Я не знаю, что не так, но это никогда не работает.
Мы так хорошо скрываемся. Это суть: насколько скрыта мужская субъективность? Назовите пять книг, где мужская субъективность производится честно.
Я не начал писать до поздней средней школы, а потом я просто был в духе. В основном я любил читать, и мое письмо было результатом этого.
«Утонет» всегда была гибридной книгой. Это связанные истории - частично коллекция историй, но частично роман. Я всегда хотел, чтобы читатель решил, какой жанр они думали, что книга принадлежала больше - истории, роману, ни оба.
Как и большинство зажженных ботаников, я ненасытный читатель. У меня никогда не было достаточно поэзии под моим поясом, но я читаю это - некоторые из моих любимых, Джина Франко и Анжела Шоу и Корнелиуса Иди и Кевина Янга, ежедневно напоминают мне, что, если слова не поют и не танцу вниз на бумаге.
Я всегда могу сказать, кто -то из Гарварда, потому что они вырвали свои виды. Я бы умер в Гарварде.
Мехико - это центр искусства, культуры и политики, и он и продолжает быть для Латинской Америки так, как я думаю, что действительно называл меня художественным человеком, как человека, который интересовался политикой Латинской Америки, вы знаете Полем Боже, каждый известный человек в латиноамериканской истории и искусстве и политике, кажется, нашла свой путь в Мехико.
Тело - это то, что напоминает нам ежедневно, что мы люди. Тело бросает нас в борьбу, оно предает нас, мы должны бороться с ним, вы знаете. И это раскрывает любопытными и постоянными способами, как мы не идеальны.
Мои африканские корни сделали меня тем, кем я являюсь сегодня. Это причина, по которой я вообще существует.
