Сознание всегда открыто для многих возможностей, потому что оно включает в себя игру. Это всегда приключение.
Сама причина, по которой нам нужна логика, заключается в том, что большинство рассуждений вообще не осознают.
Мы сказали, что сознание - это операция, а не вещь, репозиторий или функция. Он работает посредством аналогии, построив аналоговое пространство с аналоговым «i», который может наблюдать за этим пространством, и метафорически перемещать в нем. Он работает на любой реакционной способности, выдержки соответствующие аспекты, рассказывают и примиряют их вместе в метафорическом пространстве, где такие значения можно манипулировать, как вещи в космосе.
Поэтому чтение в третьем тысячелетии до н.э., возможно, было вопросом услышать клинопись, то есть галлюцинацию речи от взгляда на символы его картины, а не визуальное чтение слогов в нашем смысле.
Поэзия начинается как божественная речь бикамалального ума. Затем, когда бикамальный разум ломается, остаются пророки.
Разум все еще преследуется его старыми бессознательными способами; Это выводят на потерянных властях; И стремление, глубокое и пустое стремление к божественной воле и обслуживанию все еще с нами.
"В чем смысл жизни?" Этот вопрос не имеет ответа, кроме как в истории того, как он был задан. Нет ответа, потому что слова имеют смысл, а не жизнь, ни люди, ни саму вселенную. Наш поиск уверенности опирается в наших попытках понять историю всех отдельных я и всех цивилизаций. Помимо этого, есть только страх.
Действительно, иногда это почти так, как будто проблему нужно было забыть, чтобы решить.
И когда предполагается, что внутренние чувства власти или внутренних монетов или потери суждения являются микробы, из которых развивались божественные механизмы, я возвращаюсь, что истина - это как раз наоборот, что присутствие голосов, которые должны были подчиняться, были Абсолютная предпосылка для сознательной стадии ума, в которой он является ответственным и может спорить внутри себя, может упорядочить и направлять, и что создание такого я является продуктом культуры. В некотором смысле мы стали нашими собственными богами.
Альфред Рассел Уоллес, кодекс теории естественного отбора. После их двойных объявлений о теории в 1858 году и Дарвин, и Уоллес боролись как лаоконы с серпантиной проблемой эволюции человека и его сложности сознания. Но где Дарвин омрачал проблему со своей собственной наивной, увидев только преемственность в эволюции, Уоллес не мог этого сделать.
В нервной системе мы можем знать только то, что мы знали в поведении в первую очередь.
Важность письма в разбивке бикамалальных голосов чрезвычайно важна. То, что нужно было говорить, теперь молчит и вырезано на камне, который можно визуально.
Я заявлю свой тезис. Первыми поэтами были боги. Поэзия началась с бикамалального ума.
Сознание - это гораздо меньшая часть нашей психической жизни, чем мы осознаем, потому что мы не можем осознавать, о чем мы не осознаем.
Мы изобретаем пространство разума в наших собственных головах, а также головы других ... мы предполагаем эти «пространства» без вопросов. Они являются частью того, что значит быть осознанным. Более того, в мире физического поведения, которые не имеют пространственного качества, созданы такими в сознании. В противном случае мы не можем осознавать их.
Кто -то думает, прежде чем кто -то узнает, о чем нужно думать.
Цивилизация - это искусство жизни в городах такого размера. Каждый не знает всех остальных.
Сознание - это пространственный аналог мира, а психические действия - аналоги телесных действий. Сознание действует только на объективно наблюдаемых вещах. Или, чтобы сказать это по -другому с отголосками Джона Локка, в сознании нет ничего, что не является аналогом чего -то, что было в поведении в первую очередь.
Поэзия, из объективного описания внешних событий, превращается в поэзию личного сознательного выражения.
Никто не является моральным среди контролируемых Богом марионеток _iliad_. Добро и зла не существует.
Там нет такой вещи, как полное сознание.
Король мертв - это живой Бог.
Субъективное сознание - это аналог того, что называется реальным миром. Он построен с словарным или лексическим полем, чьи термины являются метафорами или аналогами поведения в физическом мире.
Легенда о расставании Красного моря, вероятно, относится к приливным изменениям в тростниковом море, связанных с извержением Тера.
Ибо, если сознание основано на языке, то из этого следует, что оно гораздо более позднее происхождение, чем предполагалось. Сознание приходит за языком! Последствия такой позиции чрезвычайно серьезны.
