Таким образом, она должна была удовлетворить себя идеей любви - любить любовь вещей, чье существование ей было все равно. Сама любовь стала объектом ее любви. Она любила себя в любви, она любила любить любовь, так как любовь любит любить, и таким образом смогла примириться с миром, который так не хватает того, на что она надеялась. Это был не мир, который был великой и спасительной ложью, а ее готовность сделать его красивой и справедливой, жить некогда удаленной жизнью, в мире, когда-то удаленном от того, в котором все остальные, казалось, существовали.
Одна из самых больших возможностей прожить наши ценности-или предавать их в еде, которую мы помещаем на наши тарелки.
Мы лжем сами и друг другу. Ложь о чем? Мне все равно, если мы лжем. Я плохой человек. Мне все равно. Мне все равно, что ты.
Они ответили взаимностью великой и спасительной лжи-что наша любовь к вещам больше, чем наш любовник для нашей любви к вещам-неприятно играть в те части, которые они написали для себя, умышленно создавая и веруя фикции, необходимые для жизни.
Есть действительно замечательная книга под названием «Человек не одинокий» Авраама Джошуа Хесшеля, в результате которого все религиозны. Вы знаете, мы просто слишком бдительны в отношении нашей терминологии и наших определений и слишком ценны в этом. Но нет никого, кто безразличен к опыту стоящего перед океаном ночью. Знаешь, нет никого, кто безразличен к ощущению, лежа на спине и смотрит на ночное небо.
