Люди будут доверять Богу не дальше, чем они его знают; И они не могут быть в использовании веры в Него еще дальше, чем они имеют вид его полноты и верности в физических упражнениях.
Кто будет отрицать, что истинная религия в значительной степени состоит в том, что в энергичных и живых актерах склонности и воли души или пылких упражнений сердца? Эта религия, которую требует Бог и примет, не состоит в слабых, скучных и безжизненных, пожелает, поднимая нас, лишь чуть выше состояния безразличия.
Все плоды духа, на которые мы должны придать вес как доказательство благодати, суммируются в благотворительности или христианской любви; Потому что это сумма всей благодати. И единственный способ, с помощью которого любой может знать их хорошее имущество, - это прояснить упражнения этой божественной благотворительной организации в их сердцах; Ибо без благотворительности, пусть у мужчин есть какие подарки, которые вам нравится, они ничто.
Но все же очевидно, что религия так сильно состоит в привязанности, так как без святой привязанности нет истинной религии; и никакого света в понимании не является хорошим, что не приводит к святой привязанности в сердце: никакая привычка или принцип в сердце не является хорошей, которая не имеет такого упражнения; И никаких внешних фруктов не является хорошим, что не исходит от таких упражнений.
Религия сильно состоит в святой привязанности; Но эти упражнения привязанности, которые наиболее отличаются от истинной религии, являются эти практические упражнения. Дружба между земными друзьями во многом состоит в привязанности; Но те сильные упражнения привязанности, которые на самом деле несут их через огонь и воду друг для друга, являются самыми высокими доказательствами истинной дружбы.
