Главное между вами и Богом - это не столько ваши грехи; Это твои проклятые добрые дела.
Для художника он единственный милый, а для педагога он - мастер -учитель. Для философа он - мудрость Бога, а для одинокого - брат; К печальному утешанию погибшего, воскресения и жизни. И для грешника он ягнца Бога, который отнимает грех из мира.
Идея ада, которая включает в себя какое -то вечное наказание от рук справедливого и святого Бога, настолько трудно для нас, чтобы справиться эмоционально, что единственный человек, у которого будет достаточно власти, чтобы убедить нас в реальности такого места был бы сам Иисус.
Если совершенный Сын Божий непривлекательный для вас, то, очевидно, вы непривлекательный человек.
Наряду с верой из сердца, которое совершенно враждебно и невероятное, изготовление шелкового кошелька из уха свиноматки или получение крови от репы - это детская игра.
Поэтому, когда мы называем боль проблемой, мы утверждаем, что не заслуживаем этого. Мы даже готовы поманить Бога, чтобы сохранить свою собственную невиновность. Мы скажем, что Бог не может сделать то, что он хотел бы, иначе Он никогда не позволит таким людям, как мы, страдать. Это вспыхивает наши эго и одновременно успокаивает наши скорби. "Как Бог мог сделать это со мной?" одновременно признается боли и укористого для нее. Это уменьшает наше личное горе, искоренив божество. Действительно, радикальная медицина, которая может представить собой только человеческое эго, бегущее.
Мы уже показали, что нет такой вещи, как свободная воля. Это воля. Вы никогда не делаете выбор без причин, а не как ответственный или рациональный человек
