Но дикие амбиции любят скользить, а не стоять, и лед Фортуна предпочитает землю Добродетели.
Если вы за веселую прогулку, я постараюсь, кто может сделать ее дальше.
Решило разрушить или править государством.
Для уровней опасности человек и грубый, и все они являются стипендиатами в их нуждах.
Причина не увидела, пока вера не проросла свет.
Дом - это священное убежище нашей жизни.
Ревность - это доказательство любви, но это слабая и неприятное лекарство; Это выпускает болезнь и заставляет ее показать, но не имеет возможности лечить.
Небеса поблагодарить, мы живем в таком возрасте, когда никто не умирает ради любви, но на сцене.
А благородство - это ограниченная команда, данная любовью ко всей вашей родной земле, чем последовательное название, длинное и темное, извлеченное из заплесневелых рулонов ковчега Ноя.
С какой легкостью мы верим в то, что мы хотим!
Лучше один страдает, чем нация скорбит.
Мое сердце настолько полно радости, что я сделаю дикую экстравагантность любви на публике; И глупый мир, который не знает нежности, будет думать, что я с ума.
Позвольте бодрости на счастливой удаче, ожидать.
Точные амбиции, как очень я тебя купил.
И, умирая, благослови руку, которая нанесла удар.
Само правительство, которое, должно быть, должно попасть в государство природы, где все имеют право на все.
Когда бодрящая осень поднимает голову, он радует, чтобы вытащить созревшую грушу.
Когда он говорил, какие нежные слова он использовал! Так мягко, это как хлопья с пернатым снегом, они растопили, когда упали.
Любовь научила его стыду, и стыд с любовью в борьбе вскоре научила сладких вежливости жизни.
Я решил выращивать жир, и выгляжу молодым до сорока.
[T] знаменитые правила, которые французский призывает, Des Trois Unitez, или, три единства, которые должны наблюдаться в каждой обычной игре; а именно, времени, места и действия.
Дурак природы стоял с глупыми глазами и зияющими ртом, это свидетельствовало о сюрпризе.
Сатирический поэт - это проверка мирян на плохих священниках.
Музыка невозможно поэзи.
Критика, как это было впервые учреждено Аристотелем, была предназначена как стандарт хорошо судейства; Самая главная часть которого состоит в том, чтобы наблюдать за теми превосходствами, которые порадуют разумного читателя.
