Разница между истинным и ложным покаянием заключается в этом: человек, который действительно раскаяется, кричит против его сердца; Но другой, как Ева, против змея или что -то еще.
Истины, которые я знаю лучше всего, я узнал на коленях. Я никогда ничего не знаю, пока она не сгорела в моем сердце молитвой.
В молитве лучше иметь сердце без слов, чем слова без сердца. Молитва заставит человека прекратиться от греха, или грех соблазнит человека прекратить молитву. Дух молитвы более ценен, чем сокровища золота и серебра. Молитесь часто, потому что молитва - это щит для души, жертва Богу и бич для сатаны.
Получить и получить Евангелие от истинной и спасительной веры - это акт души, который стал новым существом, которое является изготовлением Бога ... Поэтому тот, кто получает благодать, представленную в Евангелии, они Должен быть ускорена силой Божьей, их глаза должны быть открыты, их понимание освещено, их уши неуверены, их сердца обрезаны, их воли также исправлены, и сын Божий раскрыл в них.
Более того, я видел, что не мой хороший каркас сердца сделал мою праведность лучше, ни моя плохая рамка, которая усугубляла мою праведность; Ибо моя праведность был Сам Иисус Христос, вчера и сегодня и навсегда.
Недостатки делают сердце более глубоким, более экспериментальным, более знающим и глубоким, и, таким образом, более способное удерживать, сдерживать и бить больше.
Если ты согрешил, не лечь без покаяния; За отсутствие покаяния, после того, как кто -то согрешил, делает сердце, но все же сложнее.
Преобразование-это не гладкий, легкий процесс, который, кажется, думают, некоторые мужчины думают ... это ранит работы, это разбивая сердца, но без ранения не существует спасения ... где есть прививка, всегда будет резание, Трансплантат должен быть впущен с раной; Прижать его снаружи или завязать его струной бесполезно. Сердце должно быть установлено близко к сердцу и спину к спине, или не будет сока от корня в ветвь. И это, я говорю, должно быть сделано раной, порезанным.
Разговорчивый представляет мужчину или женщину, которая радует говорить о божественных вещах, но имеет только теоретические знания о таких вещах. Ни один личный сердечный опыт не соотносится с вопросами, которые они любят так красноречиво. Их часто высоко уважают другие, но самые близкие для них быстро предают жизнь, не синхронную, со своими словами. Маска, изготовленная беглостью со всеми субъектами, божественные скрывают свою реальную жизнь.
Вера получает обещание, сражается с ним и неравнодушне утешает душу. Вера настолько велика художника в споре и рассуждениях с душой, что она принесет самые тяжелые сердца, с которыми она имеет дело. Это сразу принесет мою память, как мою злость против Бога, так и Его доброта ко мне; Это покажет мне, что, хотя я заслуживаю не дышать в воздухе, все же, что Бог получит меня наследник славы.
Сердце должно быть избито или ушиблено, а затем выйдет сладкий аромат.
Нежное сердце - это бодрствование, бдительное сердце. Он наблюдает против греха в душе, грехе в семье, грех в призвании, грехе в духовных обязанностях и представлениях.
Таково эффект благодати Божьей в сердце паломника; в то время как с одной стороны, он видит склонность своей злой природы каждому греху, который был совершен другими, и смирен; Он также признается, что, без своей власти, он сохраняется, но когда -либо дает славу Богу всей благодати, только властью которых он не падает.
Это новичок сердца Бога и средство, с помощью которого душа, хотя и пустая, заполнена.
Бог, как я могу сказать, вынужден разбить сердца мужчин, прежде чем он сможет заставить их заплакать к нему или быть готов, чтобы у него были какие -либо проблемы с ними; Остальные закрыли глаза, остановите уши, убирают их сердца или скажу Богу, ушли.
Искренность несет душу во всей простоте, чтобы открыть свое сердце Богу.
Бог, в чьих руках все наши дни и пути, бросил в мою руку (однажды) книгу Мартина Лютера; Это был его комментарий к Галатам! ... я нашел свое состояние в его опыте настолько в значительной степени и глубоко обрабатываемой, как будто его книга была написана из моего сердца ... Я предпочитаю эту книгу Мартина Лютера на Галатам, за исключением Святой Библии перед всем Книги, которые я когда -либо видел, как наиболее подходящие для раненых совести.
Искренность такая же в углу, как и перед лицом мира. Он не знает, как носить два визара, один для появления перед мужчинами, а другой - для короткого рывка в углу; Но это должно быть Богом, и быть с ним в долгу о молитве. Это не Liprour, что это уважает, потому что это сердце, на которое смотрит Бог, и то, на что смотрит искренность, и то, от чего происходит молитва, если это будет та молитва, которая сопровождается искренностью.
Крытый человек не боится Бога. Это также ясно из слова, потому что оно урегулирует желанную и страх Бога в прямой оппозиции. Люди, которые боятся Бога, ненавидят жажду, исследуют. XVIII. 21. Кроме жареного человека называется идолоподателем и, как говорят, не участвует в Царстве Христос и Бога, полковника III. 5. И снова; «Злой хвастается желанием его сердца и благословляет желанного, которого Господь ненавидит», PSA. х 3
Наше сердце от времени просыпается, когда мы спим, и Бог может говорить с этим, либо словами, пословицами, знаками и сравнением, а также если бы кто -то не спал.
Болото отзыка - это то место, установленное перед узкими воротами, где истинные и ложные паломники подвергаются нападению их собственной внутренней коррупции и загрязнения. Грязь и мрака, которые привязались к нашим сердцам и умам, взволнованы и раскрыты как работой виновной совесть, так и пожирающей алчности врага наших душ.
Хотя можно сказать, что вера приезжает услышав, все же это тот дух, который использует веру в сердце посредством слуха, иначе они не получают выгоду от слуха.
Этот холм, хотя я высоко поднимаю; Сложность не будет меня обидеть; Ибо я воспринимаю образ жизни здесь. Приходите, сбрасывайтесь, сердце; Давайте не слабее и не страх.
Это не рот, который является главным вещью, на которую следует смотреть в молитве, а в том, настолько ли сердце настолько привязанность и серьезность в молитве с Богом, что невозможно выразить их чувство и желание; Ибо тогда человек действительно желает, когда его желания настолько сильны, многие и могущественные, что все слова, слезы и стоны, которые могут исходить от сердца, не могут их произнести.
Я ищу место, которое никогда не может быть разрушено, чистое, и которое не дает, и оно лежит на небеса сердце. Прочитайте это так, если хотите, в моей книге.
