Каково настоящее происхождение моего собственного гнева? Это эго, защищающее свою территорию, или это то, что имеет свой источник в стремлении к благополучию всех?
Еще раз, нам напоминают, что пробуждение или просветление - это не собственность буддизма, так как истина - это свойство христианства. Ни Будда, ни Христос не принадлежат исключительно к общинам, которые были основаны на их именах. Они принадлежат всем людям доброй воли, всем, кто внимателен к секрету, который живет в глубине их дыхания и сознания.
Иногда мы должны испытывать трудности, расставания и нарциссические раны, которые разрушают лестный образ, который мы имели о себе, чтобы открыть для себя две истины: что мы не то, кем мы думали, мы были; и что потеря заветного удовольствия не обязательно является потерей истинного счастья и благополучия.
Если вы буддист, вдохновите себя, думая о бодхисатве. Если вы христианин, подумайте о Христе, который пришел не служить другими, но служить им в радости, в мире и в щедрости. Для этих вещей это не просто слова, а действия, которые идут полностью, вплоть до их последнего вздоха. Даже их смерть - это дар, и воскресение рождается от такого рода смерти. (157)
«Не веришь в что -то только потому, что тебе говорят, что это так, потому что другие верят в это, потому что это происходит из традиции, или потому, что ты себе представлял. Не веришь, что твой учитель говорит тебе просто из уважения. Поверь, возьми за свой Доктрина, и верно этому, что после серьезного расследования, кажется, вам кажется, чтобы повысить благосостояние всех существ ».
Нам не нужно зацикливаться на наших собственных страданиях, независимо от его происхождения. Мы предлагаем это, тем самым участвуя в благополучии вселенной. Когда мы испытываем болезнь или депрессию не как нашу собственную, а как вселенную, мы едины со всеми существами, которые испытывают такие страдания.
