Сентименталист не думает о том, что он делает так много, чем о том, что мир будет думать о том, что он делает.
Если дьявол примет к нам менее ненавистную форму, чем для наших отцов, он так же занят с нами, как и с ними.
Тогда в сторону истины благородно, когда мы делимся ее несчастной корочкой, прежде чем ее дело приносит славу и прибыль, и все процветает быть справедливым; Тогда это смелый человек выбирает, в то время как трус отодвигается в сторону, сомневаясь в своем крайнем духе, пока Его Господь не распят.
Сначала наступает Эмерсон, чьи богатые слова, все, похожи на золотые ногти в храмах, чтобы повесить трофеи.
Смирение - это всегда благодать; Всегда достоинство
Будущее разрабатывает судьбы великих мужчин; Настоящего достаточно для обычных душ, которые, никогда не ожидая, действительно являются просто глиной, в которой следы их возраста навсегда окаменевают.
То, к чему мы жаждем, мы на один трансцендентный момент.
Демократия - это не что иное, как эксперимент в правительстве, с большей вероятностью преуспеть в новой почве, но, вероятно, будет судить во всех почвах, которые должны стоять или падать на свои собственные достоинства, как и другие. Ибо нет никакого хитрости вечного движения в политике больше, чем в механике.
Тот, кто застрял Вирджинию, приманка, чтобы привлечь святых из своего духовного благи, и считает кадриль гораздо большим вонверием, чем раздавливание его африканских детей рабством, поскольку все, кто принимает участие в вальсе или Котильоне, установлены на ал на дьявол Собственный пилон, который, как знает каждый истинный православный христианин, приближается к сердцу через дверь пальцев ног.
Мое правило Gran'ther было безопаснее, чтобы ворона: никогда не пророзитесь - не знаете.
У мужчин это укоренившийся инстинкт, чтобы восхищаться тем, что лучше и красивее, чем они сами.
В частности, как нетерпеливые люди с чрезмерным распространением других, как пациент из -за переизбывания; И все же один не делает им никаких травм, в то время как другой может быть их разрушением.
Все мысли, которые формируют возраст, начинаются глубоко внутри примитивной души.
Вы когда -нибудь справедливо рассматривали, что означает простая способность читать? Что это ключ, который признает нас во всем мире мысли, фантазии и воображения? Компании Святого и Шайца самой мудрой и самого остроумного в их самых мудрых и остроумных момента? Что это позволяет нам видеть с самыми острыми глазами, слышать с лучшими ушами и слушать самые сладкие голоса всех времен? Более того, это уничтожает время и пространство для нас.
Чтение Chaucer - это все равно, что чистить властную траву на рассвете.
Он дает только бесполезное золото, которое дает от чувства долга.
Фанатизм, или, называть его по его более мягкому имени, энтузиазм, является лишь мощным и активным, если он агрессивен. Установите его твердо у власти, и он становится консерватизмом, будь то или нет.
Есть два вида гениальности. Можно сказать, что первое и самое высокое высказывалось из вечного к настоящему и должно заставить его возраст понять его; Второй понимает свой возраст и говорит ему, что он хочет сказать.
Вера в Бога, вера в человека, вера в работу: это короткая формула, в которой мы можем подвести итог учений основателей Новой Англии,-вероисповедание достаточно для этой жизни и следующей.
Во всей литературной истории нет такой фигуры, как Данте, нет такой гомогенной жизни и работ, такая верность к идеям, такая возвышенная неузнаваемость несущественного.
Истинный исторический гений, к нашему мышлению, - это то, что может видеть благородное значение событий, которые находятся рядом с ним, как истинный поэт - это тот, кто обнаруживает божественное в обычном; И мы немного подозреваем глубину его понимания прошлого, который не может узнать сегодня, как сегодня под той маскировкой, в которой оно всегда посещает нас.
Нет лучшего балласта для устойчивого умы на его киле и сэкономить его от всего риска карея, чем бизнес.
Энтузиазм порождает энтузиазм, красноречие на данный момент вызывает убеждение; Но только по истине природы и вечных институтов человечества выигрывают эти постоянные влияния, которые расширяются от поколения до поколения.
Открытие первой гимназии стало открытием первой траншеи против монополии в церкви и штате.
Привередливость - это только другое слово для эгоизма; И все люди, которые не знают, где искать истину, за исключением узкого колодца себя, найдут свой собственный образ внизу и ошибаются за то, что они ищут.
