Сильно охраняемый, как и разделение между религией и правительством в конституции Соединенных Штатов, опасность вторжения церковными органами может быть проиллюстрирована прецедентами, уже предоставленными в их короткой истории.
... Свобода возникает из множества сект, которые распространяют Америку и которая является лучшей и единственной безопасностью для религиозной свободы в любом обществе. Ибо там, где есть такое разнообразие сект, не может быть большинства ни одной секты, чтобы угнетать и преследовать остальных.
Каждый человек обязан представить создателю такому уважению ... прежде чем любого человека можно рассматривать как член гражданского общества, он должен рассматриваться как субъект губернатора вселенной.
Гражданское правительство, хотя и лишено все, как связанная иерархия, обладает необходимой стабильностью и выполняет свои функции с полным успехом; Хотя число, индустрия, мораль священства и преданность народа были явно увеличены в результате полного отделения церкви от государства.
Кто не видит, что та же самая власть, которая может установить христианство, в исключении всех других религий, может с одинаковой легкостью установить какую -либо конкретную секту христиан, исключая все другие секты?
Число, индустрия и мораль священства, а также преданность народа были явно увеличены из -за полного отделения церкви от государства.
В общем правительстве нет тени справа, чтобы смешать с религией. Его наименее вмешательство в это было бы наиболее вопиющим узурпацией.
Этот дьявольский адский задуманный принцип преследования в стиле кое -что и, к их вечному позору, духовенство может предоставить свою квоту беспв для такого бизнеса.
Никакое различие не кажется более очевидным, чем это между духовными и временными вопросами. Тем не менее, всякий раз, когда они становятся объектами законодательства, они столкнулись и боролись друг с другом, пока один или другой не получит превосходство.
Поскольку мы держим это за «фундаментальную и неоспоримую истину», эту религию или «долг, который мы обязаны нашему Создателю», и манера ее сброса, может быть направлена только разумом и убеждением, а не силой или насилием.
Рвение к различным мнениям, касающимся религии ... [[] разделило человечество на партии, воспаляет их взаимной враждебностью и сделала их гораздо более склонными к висят и угнетает друг друга, чем сотрудничать за их общее благо.
Когда действительно религия переживается в энтузиазме, ее сила, подобная силе других страстей, увеличивается сочувствием множества. Но энтузиазм - это лишь временное состояние религии, и в то время как он длится вряд ли будет увидеть с удовольствием у руля. Даже в самом крутом состоянии гораздо чаще было мотивом угнетения, чем сдержанность от него.
Он ухудшается от равного ранга граждан всех тех, чьи мнения в религии не склоняются к мнениям законодательного органа. Как бы он ни был в своем нынешнем виде от инквизиции, он отличается от него только в степени.
[Человеческий разум] находит больше возможностей в том, чтобы согласовать самообеспечение невидимой причины, обладающей бесконечной силой, мудростью и добротой, чем в самообеспечении вселенной, заметно лишены из них.
Создание капелляна Конгрессу является ощутимым нарушением ... конституционных принципов.
Установленное мнение здесь заключается в том, что религия по сути отличается от гражданского правительства. и освобожден от его знания; что связь между ними вредна для обоих.
Именно для прессы Человечество обязаны за то, что он развеял облака, которые так долго охватывали религию, за то, что они раскрыли ее подлинный блеск и распространение ее полезных доктрин.
[Христианство] существовало и процветает не только без поддержки человеческих законов, но и, несмотря на все оппозиции от них.
