Каждое произведение искусства достигает человека во внутренних способностях. Это достигает его более глубоко и коварно, чем любое рациональное предложение, либо убедительную демонстрацию, либо софистику. Потому что это поражает его двумя ужасными оружием, интуицией и красотой, и в единственном корне в нем всех его энергий ... искусство и поэзия пробуждают мечты о человеке и его желаниях, и показывают ему некоторые издень, которые у него есть в себе.
Бог не просит «религиозного» искусства или «католического» искусства. Искусство, которое он хочет для себя, - это искусство, со всеми зубами
Поскольку искусство является достоинством интеллекта, оно требует общения со всей вселенной интеллекта. Следовательно, это то, что нормальным климатом искусства является интеллект и знание: его нормальная почва, цивилизованное наследие последовательной и интегрированной системы убеждений и ценностей; Его нормальный горизонт, бесконечность человеческого опыта, просвещенного страстным пониманием страданий или интеллектуальных достоинств созерцательного ума.
Разделение между полезным искусством и изобразительным искусством не должно пониматься слишком абсолютно. В самой скромной работе ремесленников, если есть искусство, существует проблема с красотой, благодаря своего рода косвенному последствию, что требования творчества духа осуществляют осуществление по производству объекта для удовлетворения человеческих потребностей.
Искусство и поэзия не могут обойтись друг с другом. И все же два слова далеко не синонимично. Под искусством я подразумеваю творческую или продюсирующую, работающую деятельность человеческого разума. Под поэзией я имею в виду не конкретное искусство, которое состоит в написании стихов, а процесс, более общий, так и более первичный: что взаимосвязь между внутренним существом вещей и внутренним существом человеческого я. Реализовано в древние времена; Поэзия, в этом смысле, является тайной жизнью каждого искусства.
Искусство - это творческое усилие, о котором лежат в духе, и которое приносит нам самую интимную личность художника и секретные паралмурины, которые он воспринимал в вещах с помощью видения или интуиции, и не быть выраженным в идеях и в словах, экспрессируемых только в произведении искусства.
