Медитировать означает внутренне реализовать невозмутимость сущности ума. Причина, по которой мы обеспокоены, заключается в том, что мы позволяем себе увлечься тем обстоятельствами, в которых мы находимся. Те, кто способен держать свой разум невозмущенным, независимо от обстоятельств, достигли внутреннего мира.
Палец указывает на луну, но луна не на кончике пальца. Слова указывают на истину, но правда не в словах.
Там нет дерева Бодхи, ни стойки зеркала яркого. Поскольку все недействительно, где может высадиться пыль
Способность ума широкая и огромная, как обширное небо. Не сидите с умом, фиксированным на пустоте. Если вы это сделаете, вы попадете в нейтральный вид пустоты. Пустота включает в себя солнце, луну, звезды и планеты, Великую Землю, горы и реки, все деревья и травы, плохие люди и хорошие люди, плохие вещи и хорошие вещи, небеса и ад; Они все в разгар пустоты. Пустота человеческой природы тоже такая.
Поправляя наши ошибки, мы получаем мудрость. Защищая наши недостатки, мы предаем невыразительный разум.
Прежде чем думать добро или зло, ты кто?
Посмотрите внутрь! ... Секрет внутри вас.
Смутившись мыслями, мы испытываем двойственность в жизни. Не обремененный идеями, просвещенные видят одну реальность.
Истина не имеет ничего общего со словами. Истина можно сравнить с яркой луной в небе. Слова, в этом случае, можно сравнить с пальцем. Палец может указывать на местоположение Луны. Однако палец не луна. Чтобы посмотреть на Луну, необходимо смотреть за пальцем, верно?
Смысл жизни - это увидеть.
Правда в том, чтобы прожить, а не только рот.
Поскольку одна лампа служит для рассеивания тысячи лет тьмы, одна вспышка мудрости разрушает десять тысяч лет невежества.
Когда наш разум работает свободно без каких -либо препятствий и находится в свободе, чтобы «прийти» или «идти», мы достигаем самадхи Праджны или освобождения. Такое состояние называется функцией «бездумности». Но воздерживаться от мысли о чем-либо, чтобы все мысли были подавлены, должны быть дхарма, и это ошибочный взгляд.
Полные учения всех будд - прошлого, настоящего и будущего - можно найти в сущности каждого человека.
Zazen сидит медитация-противоположность созерцанию-опустошение ума всех мыслей, чтобы просто быть. Посреди всего зла не возникает мысль в разуме-это называется ZA. Видеть в самообласти, не перемещаясь в All-All-это называется дзен.
Наша сущность ума по своей природе чиста, и если бы мы знали наш разум и поняли, что такое наша природа, все мы достигнем Будды.
Слова не правда. Правда похожа на Луну, а слова похожи на мой палец. Я могу указать на луну пальцем, но мой палец не луна. Вам нужен мой палец, чтобы увидеть луну?
Быть фанатичным и спорить с другими - значит подвергнуть сущность ума горечь мирского существования.
В нашем нечистом уме чистый можно найти.
Сядьте вместе в медитации. Станьте мирно спокойным и спокойным, без движения, без неподвижности, без рождения, без разрушения, без приезда или не уходя, без суждений о правильном или неправильном, не оставаться и не уходить. Это отличный путь.
Хорошие друзья, как тогда медитация и мудрость? Они похожи на лампу и свет, который он дает. Если есть лампа, есть свет; Если лампа нет, нет света. Лампа - это вещество света; Свет - это функция лампы. Таким образом, хотя у них есть два имени, по сути они не два. Медитация и мудрость также такие.
Секрет находится в себе.
Поскольку мудрость врожденная, мы все можем просветить себя.
Поскольку на самом деле все пустое, где может упасть пыль?
Это ваши разум, которые движутся.
