Если мы считаем, что убийство неправильно и не допустимо в нашем обществе, то оно должно быть неправильно для всех, а не только для людей, но и правительств.
Люди больше, чем худшее, что они когда -либо делали в своей жизни
Я увидел страдания и позволил себе почувствовать это, что увидел несправедливость и был вынужден что -то с этим сделать. Я изменился от того, чтобы быть монахиней, которая молилась только за страдающий мир на женщину с свернутыми рукавами, живя моей молитвой.
Однако, разбирая мои чувства и убеждения, есть, однако, одна часть моральной основы, о которой я абсолютно уверен: если бы меня убили, я бы не хотел казнен моего убийцы. Я бы не хотел, чтобы моя смерть отомстила. Особенно правительством-которое нельзя доверять, чтобы контролировать своих собственных бюрократов, сбора налогов справедливо или заполнить выбоину, а тем более решать, какой из его граждан убийт.
Движение, чтобы отменить смертную казнь нуждается в религиозной общине, потому что сердце религии - это сострадание, права человека и неделимое достоинство каждого человека, созданного по образу Бога.
Если вы собираетесь сделать что -то для бедных, насилие или тюремное заключение, прежде всего будет верным. Люди с разбитыми жизнями часто происходят из жизни со сломанными обещаниями.
Они заслуживают смерти? »Но« заслуживаем их убить?
Смертная казнь - проблема бедного человека. Всегда помните, что: после всей риторики, которая продолжается в законодательных собраниях, в конце концов, когда палуба выброшена, именно бедные выбираются, чтобы умереть в этой стране.
Я понимаю, что не могу молча стоять, поскольку мое правительство исполняет своих граждан. Если я не говорю и не сопротивляюсь, я соучастник.
Важно то, что когда вы понимаете то, что вы действуете на это, независимо от того, насколько мал этот акт. В конце концов это заведет вас туда, куда вам нужно идти.
Милосердие «сильнее и богоподобно, чем месть».
Когда цветные люди убиты в центре города, когда бездомные убиты, когда «ники» убиты, окружные адвокаты не стремятся отомстить за их смерть. Чернокожие, латиноамериканские или бедные семьи, у которых любимый человек, убитый не только не ожидает, что канцелярия окружного прокурора будет продолжить смертную казнь, что, конечно, является как дорого, так и трудоемким, но удивлены, когда дело преследуется по суду по суду все.
Письмо похоже на молитву, потому что вы прекращаете все другие действия, спускаетесь в тишину и терпеливо слушаете глубины вашей души, ожидая настоящих слов. Когда они это делают, вы благодарите Бога, потому что знаете, что слова - это дар, и вы записываете их как можно честно и чисто, как можете.
Правительству ... нельзя доверять, чтобы контролировать своих собственных бюрократов или справедливо собирать налоги или заполнить выбоину, а тем более решать, какой из его граждан должен убить.
Я продолжаю думать о своих собственных подарках, которые я когда -то воспринимал как должное: я могу прочитать любую книгу, которую я выбираю, и понять ее. Я могу написать полное предложение и правильно подчеркнуть его. Если мне нужна помощь, я могу позвонить судьям, адвокатам, педагогам, министрам. Интересно, на что бы я ни был, если бы я вырос без такой защиты и поддержки. Какие трещины появились бы в моем характере?
Есть места печали, которые может прикоснуться только Бог.
Щедрая любовь на других получает это с благодарностью, когда это придет к вам. Культивируйте дружбу как сад. Это лучшая любовь всех.
Когда вы пытаетесь, Бог там, и вы получаете благодать, вам нужно пройти.
Как только вы вкладываете страх в общество людей, они становятся все более и более боящимися, потому что они не пересекаются по окрестностям, и единственная информация, которую они получают о других людях, - через средства массовой информации.
Оснуть - это человек, прощать - это божественное.
Я говорю себе, что мне просто лучше принять тот факт, что смертная казнь здесь, чтобы остаться в нашем обществе, по крайней мере, на некоторое время, и я ничего не могу с этим поделать. Может, во времени- после того, сколько казней? - Люди придут, чтобы осознать тщетность случайного выбора нескольких человек, чтобы умирать каждый год.
Раскаяния предполагает достаточную самоотверженность, чтобы почувствовать боль в отношении боли.
Мы не самые худшие моменты в нашей жизни. Сестра Хелен Прежан, автор книги «Мертвый человек».
Время пробегает, и все же время заморожено. Забавно, как мы так точны в конце жизни и в начале. Она умерла в 6:08 или 3:46, мы говорим, или ребенок родился в 4:02. Но между ними мы пропускаем огромные образцы времени-ходы, месяцы, годы, даже десятилетия.
