Молитва - это не красноречие, а серьезность; Не определение беспомощности, а чувство; Не фигуры речи, а серьезность души.
Несоблюдение - это школа, в которой приобретаются великие достоинства, в которой формируются великие персонажи.
Прощение - это экономика сердца ... Прощение экономит затраты на гнев, стоимость ненависти, трата духов.
Посеть действие, пожинать привычку.
Разве Бог иногда не удерживал то, что мы просим, мы должны быть разрушены по нашей собственной просьбе.
Никто никогда не покаялся в том, что был христианином на своем смертном плане.
Изобретательность самообмана неисчерпаемой.
Покаяние не завершено ни одним актом, оно должно быть включено в наш разум, пока оно не станет фиксированным состоянием, возникающим в результате постоянного смысла нашей необходимости.
Все желают дара Божьи, но они не желают Бога.
Одно ядро ощущается в свинье; Одна капля воды помогает раздуть океан; Искра огня помогает дать свет миру. Ни один не слишком маленький, слишком слабый, слишком бедный, чтобы быть полезным. Подумайте об этом и действуйте.
Гений без религии - это только лампа на внешних воротах дворца; Это может служить, чтобы пролить свет на тех, которые без них, в то время как житель сидит во тьме.
Мы склонны к принятию наше призвание, исходя из того, что иногда бывает, чтобы тренировать великолепные и редкие достоинства, и переживая обычные, которые лежат непосредственно на дороге перед нами.
То, что поднимается в молитве, снова спускается к нам в благословениях. Это как дождь, который только сейчас упал, и который был составлен из земли в парах к облакам, прежде чем он спустился от них на землю в этом освежающем душе.
Мир не требует так много информирования, чтобы напоминать.
Душа на Земле - бессмертный гость, вынужденный голодать на нереальный праздник: искра, которая вверх стремится к силе природы: поток, отвлеченный от его родительского источника; Капля выключилась из безграничного моря; Мгновение, расстался от вечности; Паломник задыхается для остальных; Изгнание, беспокоясь о своем родном доме.
Безусловное заключается в том, что религиозное обучение слишком часто рассматривается как акт памяти, чем сердце и привязанности; как сухой долг, а не живое удовольствие.
Тот, кто не может найти время, чтобы проконсультироваться с его Библией, однажды у него будет время заболеть; Тот, у кого нет времени молиться, должен найти время умереть; Тот, кто не может найти времени на размышления, скорее всего, найдет время для греха; Тот, кто не может найти время для покаяния, найдет вечность, в которой покаяние будет бесполезно; Тот, кто не может найти время для работы на других, может найти вечность, в которой можно страдать за себя.
Все преобразования кажутся грозными, прежде чем они будут предприняты.
Это часть христианства, чтобы превратить все природные таланты в религиозное использование.
Образование нынешней расы женщин не очень благоприятно для домашнего счастья. Со своей стороны, я называю образование, не то, что смотрит женщину с достижениями, а то, что имеет тенденцию консолидировать твердую и регулярную систему характера; То, что имеет тенденцию сформировать друга, компаньона и жены.
Тот, кто когда -то взял на питье, редко можно сказать, что он виновен только в одном грехе.
После всех этих коррумпированных поэтов и более коррумпированных философов рассказали нам о мягких удовольствиях и о его склонности смягчить характер и гуманизировать привязанности, конечно, что ничто не укрепляет сердце, как чрезмерное и неограниченное роскошь; И тот, кто отказывается от наименьшего количества удовлетворения своей собственной сладострастности, как правило, будет признан наименее восприимчивой к нежности для желаний других.
Прощение спасает расходы гнева.
Не так важно знать все, чтобы знать точную ценность всего, ценить то, что мы изучаем, и организовать то, что мы знаем.
Мы живем в эпоху, которая должна быть удивлена, хотя гениальность, чувство, доверие и принцип - жертва.
