Понятие здорового общества, способных людей, которые могут наслаждаться жизнью, возникли в либеральных, средних, левых и нерелигиозных сегментах общества. Идея эвтаназии пришла ни от радикального правого, ни консервативного угла. Это было и остается частью современной эпохи и прогрессивной мысли.
Большая часть исследования нацистской эпохи делает науку из дистанцирования себя или вызывает у нее демоны. Тяжело состоит в том, что тогда люди были монстрами - как будто они совершенно отличались от людей сегодня.
Мы должны переформулировать моральные стандарты. Человеческие существа должны налагать ограничения на себя, когда дело доходит до их действий и желаний. В Библии есть прекрасное и очень радикальное понятие: человек сделан по образу Божьему, независимо от того, насколько он больно, бедный или поврежден. Мы должны попытаться перенести этот максимум в нашу светскую и конституционную самооценку.
Это академическая книга, и она обсуждается по академическим критериям. Немецкие историки культивируют так называемую объективность. Они убеждают себя, что могут отключить субъективную и, следовательно, тревожную.
Большая часть академического сообщества бездумно вкладывается в себя, создавая множество стерильных сочинений - часто потребляя невероятные количества государственных средств - и служащей в качестве руководства по поводу того, как прогнать читателей и игнорировать исторические идеи.
Есть дети, которые признают, что они играют особую роль, и им это нравится. Но есть и многие, кто чувствует, что они не могут сделать то, что могут сделать другие, и они счастливы, что их помещают в защищенную школу. Это зависит от их личностей.
