Мой художественный подход в том, что вы должны быть немного сбиты с толку.
Мне нравится чувство охоты - ощущение, что история отказывается решать некоторым меньшим количеством и настаивает на том, что вы видите ее на самых высоких терминах.
Если я могу быть более эффективным, я на самом деле более уважительным к читателю, что подразумевает большую близость с читателем.
Это немного похоже на упаковку для поездки. Сначала вы изложите все, что может быть полезно, без размыка о размере вашего чемодана. Затем посмотрите на свой чемодан. В случае повествования есть определенное обязательство сохранять темп и заставить каждый раздел или подраздел что -то делать.
Старое и почетное американское представление о том, что человек, который усердно работает, должен иметь возможность жить в свободе и безопасности, с достоинством - похоже, принял второстепенный статус.
Мы должны расследовать себя за любым затяжным смыслом, что мы «даем» равенство. Мы не. Это уже дано. И не нами.
Мне казалось, в некотором роде, особенно когда вы оглядываетесь на далекие исторические события, «Истина» с столицей «T» - это своего рода сопоставление всех многих, многих, многих истин, которые кажутся верными людям в то время.
Раньше я шутил по этому поводу, но недавно понял, что действительно верю в это: я провел много лет, тренируясь, чтобы писать очень медленно для довольно хороших денег. Так что идея писать очень быстро бесплатно оскорбляет меня.
Суть мне в том, что жизнь короткая, а искусство длинное.
Я также обнаружил, что попытка быть активной в социальных сетях меняет мое мгновение в восприятие. Вместо того, чтобы чувствовать: «Какая самая глубокая версия того, что здесь происходит?» Я начинаю чувствовать: «Как я могу использовать [или« претендовать »] это?».
Я думаю, что самой большой проблемой является неравенство доходов и то, что это делает со старой доброй «американской мечтой». Это и корпоратизм - эта бредовая идея о том, что «акционерная ценность» перевешивает все остальное.
Я знаю, что мой единственный шанс на любую глубину или глубину - это задержаться в истории, пытаясь заставить ее отличаться.
Когда кто -то, кого вы знаете 20 лет и с которым у вас есть полный контекст, подмигивает вас или что -то в этом роде, это может быть огромным. Я думаю, что в каком-то смысле вы пытаетесь воссоздать в художественной литературе.
Может быть, вы могли бы даже подумать, что 100 000 человек находятся внутри каждого человека. И вы бросаете роман на этом человеке, и определенное количество этих подчиненных оживает или переживает в течение некоторого конечного времени.
Есть книги, которые я читал много лет назад, которые оживили во мне вещи, которые еще не умерли.
Я помню, как читал «Голубоватый глаз», когда я был молодым родителем, и что -то открылось во мне. Это самое высокое стремление.
Есть кое -что в основном в отношении позиции книги. И, может быть, это нормально; Возможно, каждая книга ошибочна, и великие книги, настолько некорректными, как бы они ни были, сформулируют моральный аргумент, который тогда читатель выдвигает. Критика этой модели, конечно, состоит в том, чтобы спросить: должна ли книга быть настолько совершенной, что вы выходите из нее с полным моральным соглашением, которое может быть поддержано?
Это взорвал меня, читая время качания, что я мог принять любое предложение в книге, и это было одно из самых красивых предложений, написанных на английском языке.
У меня много теорий о полезных последствиях художественной литературы, но я всегда пытаюсь немного уйти от них.
Я продолжаю думать о том, что Роберт Стоун делает различие между словом возвышенной и прекрасным словом. Он описал в битве как возвышенное. Потому что, хотя люди умирали, это был такой огромный сенсорный опыт, что он стал возвышенным.
Я начинаю уходить из [технологии] столько, сколько смогу. Я не делаю большую часть социальных сетей. Мол, если я на фейсбуке, это меняет мое отношение к реальному миру таким образом, чтобы я чувствовал себя так, как будто у меня было слишком много сахара или что -то в этом роде.
Я не против, чтобы меня критиковали разумно; Хотя мне это не нравится.
Я нервничаю, потому что я так много почитаю [Зади Смит]. Я не хочу быть глупым. Если я скажу что -то глупое, просто прервите меня.
Я большой поклонник русских: Исаак Вабель-просто изысканный стилист.
Для меня все было либо очень захлопным, либо очень чистым, очень контролируемым или очень контролируемым.
