В снегу вне моего окна я вижу маленькую зеленую лягушку, мигающий глаз, а другой - широко открытый, неподвижный, смотрящий на меня. Я знаю, что это Бог.
Каждый должен иметь ту или иную проблему, если он не может найти никакой проблемы, он теряет все основания для жизни.
Язык по своей природе не связан с логикой. Как выражение психологической активности человечества, оно просто следует за линейным процессом, поскольку он ищет актуализацию. Более того, это не подчиняется объективным понятиям времени и пространства, которые принадлежат физическому миру. Когда обсуждение времени и пространства импортируется в лингвистическое искусство из научных целей и методов исследования, это лингвистическое искусство полностью сводится к пустяжным псевдофилософским вопросам.
Если, наблюдая за безграничной вселенной, писатель может тщательно изучить себя, а также других, результирующая резьба его наблюдений будет намного превосходить объективные описания реальности.
Для меня написание [было] вопросом о выживании ... Я не мог никому доверять, даже своей семье. Атмосфера была так отравлена. Люди даже в вашей собственной семье могут вас сдать.
Я верю в науку, но я также верю в судьбу.
Как только кнопки отменены, вы знаете, как все это закончится. Это все в игре, нет никаких чудес.
Вы должны знать, что в этом мире вы мало можете искать, что вам не нужно быть таким жадным, в конце концов, все, что вы можете достичь, это воспоминания, туманные, нематериальные, сказочные воспоминания, которые невозможно сформулировать. Когда вы пытаетесь связать их, есть только предложения, отбросы, оставленные от фильтра лингвистических структур.
Предприятие описания чего -то на языке, которое никогда не было описано ранее, - это очень сложное. Когда вы решите покончить со старыми клише или старыми фразеологиями и придумать новый способ сказать что -то, это чрезвычайно сложно.
Есть многочисленные слои в истине, и простое и поверхностное утверждение фактов не может удовлетворить автора.
Человеческая потребность в языке не просто для передачи смысла, она в то же время слушает и подтверждает существование человека.
Реальность - это я, реальность - это только восприятие этого момента, и это не может быть связано с другим человеком.
Говорят, что это нужно только мгновенно иметь мечту; Мечта может быть сжата в хард.
Недвижимость существует только через опыт, и это должен быть личный опыт.
На мой взгляд, время для воодушевления революционной литературы прошло, потому что революция уже произвела революцию до смерти и оставила только горечь и своего рода усталость, вялость и даже тошнота.
Я решил, что не хочу следовать ни одной из этих идеологий или тенденций, потому что они также оказывали своего рода давление и затрудняли абсолютную творческую свободу.
Хороший мужчина никогда не борется с женщиной.
Литература остается незаменимой человеческой деятельностью, в которой читатель и писатель занимаются собственной волей. Следовательно, литература не обязана в массах или обществе, и этические или моральные заявления, добавленные критиками занятых тел, не вызывают беспокойства для писателя.
Может быть, в конце концов нет Бога, возможно, сама вселенная вращается, как миллстоун.
Литературная революция и революционная литература не создали прекрасного нового мира, а вместо этого разбили литературу о своей основной природе, способствовали насилию и, прибегая к лингвистическому насилию, создали поле битвы этой области духовной свободы.
Литература подчиняется только истине.
Только сумасшедший подумает, что искусство превосходит природу.
В веке, который только что прошел, многие из интеллектуальной элиты сошли с ума. Как будто, со смертью Бога, все внезапно превратились в Спасителя, который хотел либо уничтожить устаревший мировой порядок, либо установить утопию. Естественно, были писатели среди тех, кто сошел с ума. Тот факт, что у них были знания, не освободил интеллектуалов: везде есть безумие. Когда кто -то теряет контроль над собой, результатом является безумие.
Соул Маунтин, история одного человека, стремящегося к внутреннему миру и свободе.
Когда я пришел за границу, я понял, что есть много идеологий и много тенденций, и также очень трудно произвести честное искусство и честную литературу. Я решил, что не хочу следовать ни одной из этих идеологий или тенденций, потому что это также своего рода давление, которое не позволяет абсолютно свободу. Поэтому я решил, что собираюсь создавать только работы, которые были удовлетворительными для меня, и это означало не следовать каким-либо тенденциям и быть антиологическим.
