В болезненном состоянии мозга мечты часто имеют единственную реальность, яркость и необычайное подобие реальности. Временами создаются чудовищные изображения, но обстановка и вся картина настолько похожи на правду и наполнены деталями, настолько деликатными, настолько неожиданно, но настолько художественно последовательными, что мечтатель, был ли он таким художником, как Пушкин или Тургенев. изобрели их в состоянии бодрствования. Такие больные мечты всегда остаются в памяти и производят сильное впечатление на перевернутую и ненормативную нервную систему.
[Для Иисуса] Вы не спустились с креста, когда они кричали вам, насмехая и отдавая вас от себя: «Спуститесь с креста, и мы поверим, что это вы». Вы не спустились, потому что, опять же, вы не хотели порабощать человека чудом и жаждой на веру, которая свободна, а не чудесна ... клянусь, человек создан слабее и бейсфона, чем вы его думали! Как, как он может сделать то же самое, что и вы? ... уважая его меньше, вы бы потребовали меньше его, и это было бы ближе к любви, потому что его бремя будет легче.
Мне внезапно казалось, что я был одинок, что все оставляли меня и уходили от меня.
Вы проходите мимо маленького ребенка, вы проходите мимо, злобно, с уродливыми словами, с гневным сердцем; Возможно, вы не заметили ребенка, но он видел вас, и ваш образ, непристойный и позорный, может остаться в его беззащитном сердце. Вы не знаете этого, но вы, возможно, посеяли в нем злого семени, и оно может расти, и все потому, что вы не были осторожны перед ребенком, потому что вы не воспитывали себя осторожной, активно доброжелательной любовью.
Что касается меня, это моя история: я работал и подвергся пыткам. Вы знаете, что значит сочинять? Нет, слава Богу, ты не делаешь! Я считаю, что вы никогда не писали на заказ, ко двору и никогда не испытывали эту адскую пытку.
... вы просто не можете себе представить, что скажут мужчины!
По опыту активной любви. Стремитесь любить своего соседа активно и неутомительно. Насколько вы продвигаетесь в любви, вы будете становиться уверенным в реальности Бога и бессмертия вашей души. Если вы достигнете совершенствования самообеспечения в любви к своему соседу, то вы будете верить без сомнения, и, несомненно, сможете войти в вашу душу. Это было опробовано. Это точно.
Я наказываю себя за всю свою жизнь, всю свою жизнь, которую я наказываю.
Есть ли во всем мире существо, которое будет иметь право прощать и мог бы простить?
Самый насущный вопрос по проблеме веры состоит в том, может ли человек как цивилизованное существо верить в божественность Сына Божьего Иисуса Христа, потому что в этом остается всю нашу веру.
Что наиболее мерзко и презренно в деньгах, так это то, что это даже дает талант. И это сделает это до конца света.
Ибо, если нет вечного Бога, не существует такого понятия, как добродетель, и в этом нет необходимости.
Но два раза два-четыре-это все, что является самой непрерывной вещью. Дважды два-четыре-это, по моему скромному мнению, не что иное, как кусок навязчивости. Дважды два-майки-четыре-фарсовый, одетый парень, который стоит на вашем пути с Arms Akimbo и плюет на вас.
Я иду, чтобы распространять температуры, я хочу распространять темы чего? Истины, потому что я видел это, видел это своими глазами, видел это во всей ее славе.
Нужно быть великим человеком, чтобы иметь возможность держаться даже против здравого смысла »." Или дурак.
И теперь я выбираю свои дни в своем углу, насмехаясь о горьких и совершенно бесполезных утешениях, которые умный человек не может серьезно стать чем -либо; Это только дурак может стать чем -то. Да, сэр, умный человек девятнадцатого века, должен быть морально быть, по существу без характерного существа; и человек характера, человек действия - по существу ограниченное существо. Это мое убеждение в возрасте сорока лет. Мне сейчас сорок, и сорок лет - почему, это все на всю жизнь, это самая глубокая старость. Жить в прошлом сорок неприлично, вульгарно, аморально!
Вы не можете злиться на меня, потому что я в сто раз тяжело наказан, чем вы, хотя бы тем, что я никогда не увижу вас снова.
Тогда знайте, что сейчас, именно сейчас эти люди более уверены, чем когда -либо прежде, что они совершенно свободны, и в то же время они сами принесли нам свою свободу и послушно положили ее у наших ног. Это мы делаем, но это то, что вы хотели? Такая свобода? Опять же, я не понимаю, - прервал Алиоша, - он ирония? Он смеется? Ни в малейшей степени. Он точно изложил его в честь своего и его коллег о том, что они наконец преодолели свободу, и сделали это, чтобы сделать людей счастливыми.
Что бы ни отличало один кусок плоти от другой, когда мы живы, мы все одинаковы, когда мы мертвы. Просто используются раковины.
Я знаю, что вы, вероятно, рассердитесь на меня за это, крича, штампите ноги: «Говорите только о себе и о своих страданиях в подполье, и не собирайтесь говорить:« Мы все ».« Извините, джентльмен, но я Я не оправдываю себя этой аллишностью. Насколько я сам меня беспокоит, я просто достал до крайности в моей жизни, что вы не осмелились носить даже на полпути, и, более чем, вы взяли свою трусость для здравого смысла и обнаружили, что утешили, что обманывает себя Полем Так что я, возможно, выхожу еще больше «живым», чем вы.
Но постарайтесь слепо увлечь вашими чувствами, без рассуждений, без основной причины, не отдавая сознание, по крайней мере, какое -то время; Начните ненавидеть или влюбляться, только чтобы не сидеть со сложенными руками.
Я говорю вам, что человек мучится без большей тревоги, чем найти кого-то быстро, которому он может передать этот дар свободы, с которой родились злополучные существа. Но только тот, кто может успокоить свою совесть, может захватить свою свободу [] вместо того, чтобы забрать у них свободу людей, ты сделал ее больше, чем когда -либо! Забудете ли ты, что человек предпочитает мир и даже смерть, свободе выбора в знании добра и зла?
Но все же я твердо убежден в том, что значительное сознание, на самом деле, все виды сознания является болезнью.
Даже там, в шахтах, под землей, я могу найти человеческое сердце в другом осужденном и убийце рядом со мной, и я могу подружиться с ним, потому что даже там можно жить и любить и страдать. Кто -то может оттаивать и возродить замороженное сердце в этом осужденном, можно ждать его годами и, наконец, воспитывать из темных глубин высокую душу, чувство, страдающее существо; Можно принести ангела, создать героя! Их так много, сотни из них, и мы все виноваты в них. [...] Если они изгнают Бога с земли, мы укрываем его под землей.
Иногда я был намного лучше, что мог выйти; Но улицы ставят меня в такую ярость, что я запекал себя на несколько дней, а не выходил на улицу, даже если бы я был достаточно хорош, чтобы сделать это! Я не мог видеть всех этих озабоченных, тревожных выглядящих существ, постоянно проходящих по улицам мимо меня! Почему они всегда беспокоятся? Что означает их вечная забота и беспокойство? Это их злая, их вечная отвратительная злоба-это то, что она есть-все они полны злобы, злоба!
