Мы очень далеки от всегда знания наших собственных пожеланий.
Желание казаться умным, часто мешает нам быть такими.
Самая большая часть интимных доверений исходит от желания быть воодушевленным или восхищенным.
Робость - это вина, для которой опасно упрекать людей, которых мы хотим исправить.
Мужчины никогда не желают ничего очень нетерпеливо, чего они хотят только по диктатам разума.
Мы стремимся верить, что другие ошибочны, потому что мы стремимся верить в то, что мы хотим.
Желание говорить о себе и показать те недостатки, которые мы не возражаем, составляют большую часть нашей искренности.
Мы ближе любим тех, кто нас ненавидит, чем те, кто любит нас больше, чем мы хотим.
Во всех профессиях каждый влияет на внешний вид и внешний вид, чтобы появиться то, что он хочет, чтобы мир поверил, что он есть. Таким образом, мы можем сказать, что весь мир состоит из внешности.
Преступление богатства в философах было скрытым желанием отомстить от удачи, что несправедливость, сделанная по их заслугам, презирая добро, которое она им отрицала.
Мы должны желать немного с рвением, если мы прекрасно знали природу того, что было объектом нашего желания.
Часто из -за оценки наших собственных чувств мы преувеличиваем хорошие качества других, чем по их заслугам, и когда мы хвалим их, мы хотим привлечь их похвалу.
Презрение богатства в философах было лишь скрытым желанием отомстить за их заслуги за несправедливость удачи, презирая те самые товары, из которых удача лишала их; Это был секрет, чтобы охранять себя от деградации бедности, это был задний путь, с помощью которого можно было достичь того различия, которое они не смогли получить богатством.
Желание, которое побуждает нас заслужить похвалу, укрепляет наши хорошие качества, и похвала, данная остроумии, доблести и красоте, имеет тенденцию увеличивать их.