Если мы спросим святых, как они достигли духовной эффективности, они смогут ответить только на это, поскольку они делали это сами, они сделали это по любовью и молитве.
Поскольку социальное «я» может развиваться только контактом с обществом, так же духовное я может развиваться только контактом с духовным миром.
Решительное исправление нашей воли на Бога и неуклонно прижимаясь к нему и без отклонения; Это самый центр и искусство молитвы.
Бог много в трудных домашних проблемах, как во времена тихого и молитвы.
Практическая жизнь огромного числа людей на самом деле не стоит вообще. Это похоже на впечатляющее меховое покрытие, без никого внутри него. Многие из этих слоев занимают позиции, занимающие большую ответственность. История Ганса Андерсена о царе без одежды рассказала одну горькую и общую правду о человеческой природе; Но история о одежде без короля описывает ситуацию, такую же распространенную и еще более плавную.
Хотя смирение и признание своих реальных неудач хороши, безвозмездное питание червей, которые не ставят перед нами Богом, не питает наши души - просто на самом деле расстраивает духовный животик.
Вам не нужно быть своеобразным, чтобы найти Бога.
Я надеюсь, что у вашего Рождества было немного вечности среди спешков и питтеров и все такое. Это всегда кажется таким смешиванием этого мира и следующего - но в конце концов это идея!
Однако сразу же очевидно, что этот мир, казалось бы, настоящая внешняя вселенная - хотя она может быть полезной и действительной в других отношениях - не может быть внешним миром, но только предполагаемая картина самости ... свидетельство Таким образом, чувства не могут быть приняты в качестве доказательства природы конечной реальности; Полезные слуги, они опасные гиды.
Я не думаю, что чтение мистиков самостоятельно повредит вам: вы говорите, что должны избегать книг, которые имеют дело с «чувствами» - но мистики не имеют дело с чувствами, а с любовью, что совсем другое. У вас слишком много «чувств», но не достаточно любви.
Все художники по необходимости в какой -то степени созерцательны.
Сердце превышает неуклюжие чувства и видит - возможно, на мгновение, возможно, в течение длительных периодов блаженства - неисправного и более настоящего мира.
В настоящее время много говорится о евангелизации; Но прежде чем мы получим эффективную евангелизацию, мы должны получить эффективные евангелисты. Евангелизация бесполезна, если это не работа, посвященной Богу, желающему и рада страдать от Бога, проникающего в привлекательность Бога. Новая техника, адаптация и корректировки - не первая потребность ... но более преданные, обожающие, жертвенные души.
Мир религии больше не является конкретным фактом, предложенным для нашего принятия и обожания. Это непостижимая вселенная, которая охватывает нас, и которая живет своей собственной величественной непонятной жизнью: и мы обнаруживаем, что наши тщательные карты и заветные определения не имеют небольшого отношения к его неизмеримой реальности.
Никогда не забывайте, что ключ к ситуации заключается в воле, а не в воображении.
Идеализм, хотя и только в своих помещениях и часто смелый и честный в своем применении, одурманен исключительным интеллектуализмом своих собственных методов: своим смертельным доверием к белке трудолюбивого мозга вместо пронзительного видения желательного сердца Полем Он интересует человека, но не вовлекает его в его процессы: не догоняет его о новой и более реальной жизни, которую он описывает. Следовательно, то, что имеет значение, живое существо, каким -то образом избежал этого; и его наблюдения несут то же самое, что и реальность, как и искусство анатома, к тайне рождения.
Поскольку прекрасного не существует для художника и поэта Алонето, они могут найти в нем более острые глубины смысла, чем другие менсо, мир реальности существует для всех; И все могут участвовать в этом, объединиться с ним, в соответствии с их мерой и силой и чистотой их желания.
В молитве душа приближается к опыту абсолютной любви: по -видимому, она поднимается с помощью символов к абсолютной истине.
Воля-это то, что важно-до тех пор, пока у вас есть, вы в безопасности.
Гораздо проще, хотя и не очень легко, развивать и сохранять духовный взгляд на жизнь, чем сделать наши повседневные действия гармонировать с этим духовным взглядом. Поскольку, хотя мы можем отказаться от мира для себя, отказались от попытки извлечь из него что-либо, мы должны принять это как сферу, в которой мы должны сотрудничать с Духом и попытаться исполнить волю.
Любовь делает всю разницу между исполнением и мученичеством.
Простое правило, которое нужно следовать, независимо от того, находится ли он в свете или нет, дает магистрали духовной жизни, как ничто иное.
Направление и постоянство воли - это то, что действительно имеет значение, а интеллект и чувство важны только в том, что они способствуют этому.
Мы спустились в сад и поймали триста слизняков. Как я люблю смесь красивой и уборочной в саду. Это делает его такимживым.
Мы в основном проводим эти жизни, составляя три глагола: хотеть, иметь и делать.
