Почему человек предпочитает обвинения в вине, недостойности, неумелости даже бесчестно и предательства реальной возможности? Это может показаться не выбором, но это так: полное самоэффективность, сдача другим, дезавукация любого личного достоинства или свободы, с одной стороны; и свобода и независимость, перемещение от других, избавление себя от обязательных связей семейных и социальных обязанностей на другой руке. Это выбор, с которым на самом деле сталкивается депрессивный человек.
... Эрих Фромм задумался, почему большинство людей не стали безумными перед лицом экзистенциального противоречия между символическим я, которое, кажется, дает человеку бесконечную ценность в вечной схеме вещей, и тело, которое стоит около 98.
Что значит быть застенчивым животным? Идея смешна, если она не чудовищно. Это значит знать, что это еда для червей.
Как только вы основываете всю свою жизнь, стремясь на отчаянной лжи, и попытаетесь реализовать эту ложь, вы представляете свое собственное уничтожение.
Ключ к творческому типу заключается в том, что он отделен от общего пула общих значений. В его жизненном опыте есть что -то, что заставляет его воспринимать в мире как проблему; В результате он должен иметь из этого личный смысл.
Стремясь избежать зла, человечество несет ответственность за то, чтобы принести в мир больше зла, чем организмы, которые могли бы когда -либо сделать, просто осуществляя свои пищеварительные участки. Именно наша изобретательность, а не наша животная природа, дала нашим собратьям такую горькую земную судьбу.
Экологическое опустошение - это, так сказать, экскременты поклонения власти человека.
Лучшая вина, чем ужасное бремя свободы и ответственности.
Человек знания в наше время склоняется под бременем, которого он никогда не думал, что когда -либо будет: перепроизводство истины, которое не может быть поглощено.
Творчество людей на шизофреническом конце человеческого континуума - это креативность, которая возникает от неспособности принять стандартизированные культурные отрицания реальной природы опыта. И цена такого рода почти «лишнего человеческого» творчества состоит в том, чтобы жить на грани безумия, как давно известны люди.
Мужчины используют друг друга, чтобы обеспечить свою личную победу над смертью.
Когда вы путаете личную любовь и космический героизм, вы обязательно терпите неудачу в обеих сферах. Невозможность героизма подрывает любовь, даже если она реальна. Эта двойная неудача - это то, что создает чувство полного отчаяния, которое мы видим в современном человеке ... Тогда любовь видно религиозной проблемой
Один ужас приносит душевное спокойствие.
Подлинный героизм для человека по -прежнему остается способностью поддерживать противоречия, независимо от того, насколько они могут казаться явными или безнадежными.
Одна из главных причин, по которой так легко выступать на войну, заключается в том, что каждый из них жаль человека рядом с тем, кто умрет.
Для человека максимальное волнение - это противостояние смерти и умелое неповиновение в этом, наблюдая за тем, как другие кормили его, когда он выживает в восторге от восторга.
Вся сила, по сути, способна отрицать смертность.
Что идеально подходит для психического здоровья, тогда? Живая, неотразимая иллюзия, которая не лжет о жизни, смерти и реальности; Достаточно честный, чтобы следовать своим собственным заповедям: я имею в виду, а не убивать, а не забрать жизнь других, чтобы оправдать себя.
Жить - значит играть в значении жизни ... в результате этого. Полем Полем Это то, что он учит нас раз и навсегда, эта детская глупость - призвание зрелых мужчин.
Таким образом, отношения всегда являются таковым рабством, которое оставляет остаток вины.
Очевидно, что все религии далеко не соответствуют их собственным идеалам.
Любовь - это проблема животного.
Менеджер спрашивает, как и когда; Лидер спрашивает, что и почему - Уоррен Беннис, Гуру лидерства, это не столько, что человек - это стадо животное, сказал Фрейд, но и то, что он житель Орды, возглавляемая вождем
Любовь - это проблема животного, которое должно найти жизнь, создать диалог с природой, чтобы испытать свое собственное существо.
Мы могли бы сказать, что психоанализ раскрыл нам сложные наказания за отрицание правды человека о состоянии человека, что мы могли бы назвать затратами на то, чтобы притворяться не злиться.