Я отказываюсь принимать еврейскую мифологию в качестве руководства по науке двадцатого века.
Когда я впервые услышал из губ Лукреции Мотт, что у меня было то же право думать для себя, что у Лютера, Кальвина и Джона Нокса, и того же права руководствоваться моими собственными убеждениями, и, несомненно, будет жить выше, Более счастливая жизнь, чем если бы они руководствовались ими, это было похоже на внезапно войти в лучи солнца в полдень, после того, как бродил со светом в пещерах.
Из доктрины первоначального греха выросла преступления и страдания аскетизма, безбрачия и колдовства; Женщина становится беспомощной жертвой всех этих заблуждений.
Один замечательный факт выделяется в истории колдовства; И то есть его жертвами были в основном женщины. Недоставленный волшебник до ста ведьм когда -либо был сожжен или замучен.
Женщины боятся. Непопулярно подвергать сомнению Библию. Они существа традиционных. Они боятся подвергать сомнению свою позицию в Завете, так как они боялись защищать избирательное право пятьдесят лет назад. Теперь они ссорились с тем, которые были одними из первых, кто защищал его. Вы видите, что они не привыкли злоупотреблять, как я. В Олбани, пятьдесят лет назад, когда я пошел перед законодательным органом, чтобы умолять право замужнюю женщину на свою собственную собственность, женщины, которых я встретил в обществе, пересекли улицу, а не разговаривать со мной.
Как любая женщина может поверить, что любящий и милосердный Бог, за один дыхание, повелеть в канун размножать и пополнить землю, а в следующем произнесет проклятие на ее материнство? Я не верю, что Бог вдохновил мозаичный кодекс или раздал законы о женщинах, в которых он обвиняется.
Примите правду, как это открывается сегодня человеком.
Среди духовенства мы находим наших самых насильственных врагов, которые наиболее против каких -либо изменений в положении женщины.
Я не знаю никакой другой книги, которая так полностью учит подчиненному и деградации женщин.
Я постарался рассеять эти религиозные суеверия от ума женщин и основать их веру на науке и разуме, где я наконец нашел для себя в тот мир и комфорт, которые я никогда не смогу найти в Библии и Церкви.
Именно благодаря извращению религиозного элемента в женщине, которая играет в ее надеждах и страхах на будущее, удерживая эту жизнь со всеми ее высокими обязанностями в отношении того, что должно быть, она и дети, которых она обучила, были такими Полностью подчиненный священником и суевериями.
Ни в какой форме религии не предназначена для одного импульса свободы, поскольку все одинаковые научили ее неполноценности и подчинения.
