Желание представления существует только в том случае, поскольку оригинал всегда откладывается. Только в отсутствие оригинала может произойти представление.
Благодаря репродуктивным технологиям постмодернистское искусство распределяется с аурой. Художественная литература создания субъекта уступает место откровенной конфискации, цитате, выдержке, накоплению и повторению уже существующих изображений. Понятия оригинальности, подлинности и присутствия ... подрываются.
В крайнем большем опыте управляется картинки, картинки в газетах и журналах, по телевидению и в кино. Рядом с этими картинками из первых рук опыт начинает отступать, казаться все более и более тривиальным. Хотя когда -то казалось, что картины имели функцию интерпретации реальности, теперь кажется, что они узурпировали ее. Следовательно, становится необходимым понять саму картину не для того, чтобы раскрыть потерянную реальность, а определить, как картина становится обозначающей структурой его собственного соглашения.
Мало того, что фотография настолько тщательно насыщена наша визуальная среда, чтобы сделать изобретение визуальных изображений, но также ясно, что фотография слишком множества, слишком полезная для других дискурсов, когда -либо полностью содержащиеся в традиционных определениях искусства.
[Синди Шерман] Фотографии переворачивают условия искусства и автобиографии. Они используют искусство, чтобы не раскрывать истинную я художника, а для того, чтобы показать себя как воображаемую конструкцию. На этих фотографиях нет настоящей Синди Шерман; Есть только те виды, которые она предполагает. И она не создает эти облики; Она просто выбирает их так, как кто -либо из нас.
