Плод Духа не был предназначен для того, чтобы быть списком целей для нас, - это Святой Дух через нас, который производит фрукты.
Старая парадигма учила, что если у вас есть правильное учение, вы почувствуете Бога. Новая парадигма говорит, что если вы испытаете Бога, у вас будет правильное учение.
Лидерство влияет на сообщество, чтобы следовать за Иисусом.
Таким образом, новая церковь-это переосмысление: переосмысление нашей проповеди, нашего евангелизации и наших богослужений. Переосмысление новых типов церквей и возможность переосмыслить все, что мы делаем, потому что мы признаем, что следующее поколение поставлено на карту, если мы этого не сделаем.
Эстетика не само по себе. Но в нашей культуре, которая становится все более мультисенсорной и менее уважительной к Богу, мы несем ответственность, чтобы обратить внимание на дизайн пространства, где мы регулярно собираемся. В новой культуре тьма представляет духовность. Мы видим это в буддийских храмах, а также в католических и православных церквях. Тьма сообщает, что происходит что -то серьезное.
В новой культуре тьма представляет духовность. Мы видим это в буддийских храмах, а также в католических и православных церквях. Темнота указывает на то, что происходит что -то серьезное.
Для церковных плантаторов мотивация не о романтическом или героическом предприятии ... это потому, что вы понимаете, что не можете его не посадить.
Снова и снова я слышу, насколько важна более темная обстановка для тех, кто на нашем собрании по богослужения. Участники чувствуют, что они могут свободно молиться в углу, не чувствуя, что все смотрят на них.
Как иронично, что возвращение к сырой и древней форме поклонения теперь считается новой и даже передовой. Мы просто возвращаемся к винтажной форме поклонения, которая существует до тех пор, пока существует церковь.
Медитативная молитва, которую мы пережили в лабиринте, резонирует с сердцами новых поколений.
