Доказательство того, что данное условие всегда предшествует или сопровождает явление, не гарантирует заключение с уверенностью, что данное состояние является непосредственной причиной этого явления. Все еще должно быть установлено, что когда это условие будет удалено, феномены больше не будут появляться.
Отложите свое воображение, когда вы откладываете пальто, когда вы входите в лабораторию. Наденьте его снова, когда вы надеваете пальто, когда вы уходите.
Эксперимент в основном индуцирован только наблюдение.
[Те], которые имеют чрезмерную веру в свои теории или в свои идеи, не только плохо утилизируются, чтобы сделать открытия, но и делают очень плохие наблюдения.
Невозможно разработать эксперимент без предвзятой идеи; Мы сказали, что разработка эксперимента задает вопрос; Мы никогда не рассматриваем вопрос без идеи, которая приглашает ответ. Поэтому я считаю это абсолютным принципом, что эксперименты всегда должны быть разработаны ввиду предвзятой идеи, независимо от того, не будет ли идея не очень ясной и не очень хорошо определенной.
Даже ошибочные гипотезы и теории полезны в приведении к открытиям. Это замечание верно во всех науках. Алхимики основали химию, выполняя химерические проблемы и теории, которые являются ложными. В области физической науки, которая более продвинута, чем биология, мы все еще могли бы цитировать людей науки, которые делают большие открытия, полагаясь на ложные теории.
Современный поэт охарактеризовал это чувство личности искусства и безличности науки в этих словах: «Искусство-это я; Наука сами. '
Теперь живой организм - это не что иное, как прекрасная машина, наделенная самыми чудесными свойствами и создаваемой с помощью самого сложного и деликатного механизма.
Постоянство внутренней среды является условием для свободной и независимой жизни: механизм, который делает возможным, является тем, что заверило обслуживание с внутренней средой, всех условий, необходимых для срока службы элементов.
Эффекты варьируются в зависимости от условий, которые заставляют их пройти, но законы не различаются. Физиологические и патологические состояния управляются теми же силами; Они различаются только из -за особых условий, при которых проявляются жизненно важные законы.
Лаплас считает астрономию наукой наблюдения, потому что мы можем только наблюдать за движениями планет; Мы действительно не можем достичь их, чтобы изменить их курс и экспериментировать с ними. «На земле, - сказал Лаплас, - мы делаем явления различными в зависимости от экспериментов; в небе мы тщательно определяем все явления, представленные нам небесным движением». Некоторые врачи называют медицину наукой наблюдений, потому что они ошибочно думают, что эксперименты неприменимы к нему.
Человек науки поднимается когда -либо, в поисках истины; И если он никогда не найдет его в своей целостности, он обнаруживает, тем не менее, очень значительные фрагменты; И эти фрагменты универсальной истины именно то, что составляет науку.
Одним словом, я считаю больницы только как вход в научную медицину; Это первое поле наблюдения, в которое входит врач; Но истинное святилище медицинской науки - лаборатория; Только там он может искать объяснения жизни в нормальных и патологических состояниях посредством экспериментального анализа.
С помощью этих активных экспериментальных наук человек становится изобретателем явлений, реальным мастером творения; И под этой головой мы не можем установить ограничения на то, что он может получить по природе за счет будущего прогресса экспериментальных наук.
Если бы мне пришлось определить жизнь в одной фразе, я должен ясно выразить свою мысль о том, чтобы бросить в облегчение одну характеристику, которая, на мой взгляд, резко различает биологическую науку. Я должен сказать: жизнь - это творение.
Таким образом, настоящая наука существует только с того момента, когда явление точно определено относительно его природы и строго определяется в отношении его материальных условий, то есть, когда его закон известен. До этого у нас есть только нащупывание и эмпиризм.
Когда врач призван к пациенту, он должен принять решение о диагнозе, а затем прогноз, а затем лечения. ... Врачи должны знать эволюцию заболевания, его продолжительность и гравитация, чтобы предсказать его курс и результат. Здесь статистика вмешивается, чтобы направлять врачей, обучая их долю смертных случаев, и если наблюдение также показало, что успешные и неудачные случаи могут быть признаны определенными признаками, то прогноз более уверен.
Обервация - это пассивная наука, эксперименты - активная наука.
Человек не ограничивает себя видеть; Он думает и настаивает на том, чтобы узнать значение явлений, существование которых было раскрыто ему наблюдением. Таким образом, он рассуждает, сравнивает факты, ставит им вопросы, а ответы, которые он извлекает, проверяет друг друга. Этот вид контроля, посредством рассуждений и фактов, является тем, что представляет собой эксперимент, правильно говоря; И это единственный процесс, который мы проводим, чтобы научить себя природе вещей вне нас.
У пациента, который скончался, причиной смерти было ясно, что не было обнаружено у пациента, который выздоровел; Это то, что мы должны определить, и тогда мы можем действовать на явления или распознавать и предвидеть их точно. Но не по статистике, мы преуспели в этом; Никогда не учил статистике ничего, и они никогда не могут научить ничего о природе явления.
Мы должны оставаться, одним словом, в интеллектуальной диспозиции, которая кажется парадоксальной, но которая, на мой взгляд, представляет истинный разум следователя. У нас должна быть надежная вера и все же не верить.
В этих исследованиях я следовал принципам экспериментального метода, который мы установили, т. Е., что, в присутствии хорошо, нового факта, который противоречит теории, вместо того, чтобы сохранить теорию и отказаться от факта, я должен сохранить и изучать Факт, и я поспешил отказаться от теории.
Как только обстоятельства эксперимента хорошо известны, мы прекращаем собирать статистику. ... Эффект будет происходить всегда без исключения, потому что причина явлений точно определена. Только когда явление включает в себя условия, пока еще не определенные, только когда явление включает в себя условия, пока еще не определенные, можем ли мы собирать статистику. ... Поэтому мы должны узнать, что компилируем статистику только тогда, когда мы не можем помочь ей; По моему мнению, статистика никогда не может привести к научной истине.
Люди, которые имеют чрезмерную веру в свои теории ... делают плохие наблюдения, потому что они выбирают среди результатов своих экспериментов только то, что соответствует их объекту, пренебрегая тем, что не связано с ним и тщательно откладывая все, что может стремиться к идее, которую они хотят боевой
В философском смысле наблюдение показывает и учат эксперимент.
