Грамматика не является набором правил; Это что -то присущее языку, и язык не может существовать без него. Это может быть обнаружено, но не изобретено.
Если язык тесно связан с тем, чтобы быть человеком, то, когда мы изучаем язык, мы, в замечательной степени, изучаем человеческую природу.
Похоже, что истина заключается в том, что они [учителя грамматики] были жертвами могущественного обмана, одной из тех истинных импульсов, сбивающихся с животом, которые мир труда может позволить, но редко позволит.
Естественно, ученые предполагали, что латинская грамматика была не просто латинской грамматикой, но и сама грамматика. Они позаимствовали это и максимально использовали это.
Амеба - это бесформенная вещь, которая занимает много форм. Он движется, вытягивая руку и течет в руку. Он умножается, тянусь к двум, не постоянно уменьшая оригинал. Итак со словами. Смысл может развиваться на периферии совокупности значений, связанных со словом, и вскоре эта манакола выросла до таких пропорций, что он затмевает все другие значения.
Амеба, как только они сами погружаются в два, идут на них-они практикуют развод, но нет повторного брака.
Цивилизация не могла бы существовать до тех пор, пока не будет письменного языка, потому что без письменного языка ни одно поколение не могло завещать, чтобы последующие поколения что -либо, кроме его более простых выводов.
Человек может быть определен, если пожелать, как млекопитающее в языках.
Язык - это живое существо. Он должен выжить в сознании мужчин и на их языках, если он вообще выживает.
Вы и я, которые читают и пишут книги, очень мало влияют на язык. Мы можем подумать об этом, написать об этом и прочитать об этом, но это продолжается без нас, или, несмотря на нас.
Младенцы и язык являются основными ингредиентами цивилизации, и носители языка больше не знают, откуда это взялось, чем дети знают, откуда они.
Великие арбитру языка - это женщины, которые говорят на нем в присутствии детей ... То, что женщины переходят к следующему поколению, «правильно», и что они не удосуживаются передать своим детям раньше или поздно, становится неправильным. Полем
Джаз ранее был грубым термином для потворства действию, которое в вежливом обществе упоминается, если вообще, только с такими расплывчатыми латинскими терминами, как общение и сожительство.
