Я не держу животных выше или даже равен людям. Весь случай поведения поведения животных опирается на тот факт, что мы являемся высшим видом. Мы являемся видом, уникальным, способным к воображению, рациональности и моральному выбору - и именно поэтому мы обязаны признавать и уважать права животных.
Всякий раз, когда люди говорят: «Мы не должны быть сентиментальными», вы можете взять это, они собираются сделать что -то жестокое. И если они добавят: «Мы должны быть реалистичными», они означают, что они собираются заработать на этом.
Человек, который убивает развлечения, объявляет, что, может ли он сойти с рук, он убьет тебя за удовольствие. Ваша ... жизнь может не иметь никакого значения для кого -либо еще, но бесценна для вас, потому что это единственный, что у вас есть. Точно так же верно для каждого отдельного оленя, зайца, кролика, лисы, рыбы, фазана и бабочки. Люди должны наслаждаться своей собственной жизнью, а не брать других.
Я отказываюсь абсолютно передавать весь мужской секс в детскую. ... Я настаиваю на том, чтобы верить, что некоторые мужчины - мои равные.
Утверждать, что мы, люди, способны к сложной многолетней мысли и чувствам, в то время как восприятие овец, вероятно, ограничено смиренным восприятием, не более того, чем если бы я был убий Способен наслаждаться Моцартом, формальной логикой и каннибализмом, тогда как ваш творческий мир, кажется, ограничен истинными романами и жестяными спагетти.
На мой взгляд, двумя самыми захватывающими предметами во вселенной - это секс и восемнадцатый век.
Для нас кажется невероятным, что греческие философы должны были так глубоко отсканировать на правильное и неправильное, но никогда не заметили безнравственность рабства. Возможно, через 3000 лет будет казаться не менее невероятным, что мы не замечаем безнравственности нашей собственной угнетения животных.
В некотором смысле, первая (если не обязательно главная) функция романиста, любого художника, - развлекать. Если стихотворение, живопись, игра или роман не сразу заинтересованы в своем поверхностном интересе, то это не удалось. Что бы это ни было или не может быть, искусство также является развлечением. Плохое искусство не развлекает. Хорошее искусство делает что -то дополнительно.
Медицинская профессия, основанная на бездушности к боли других животных, может в конечном итоге разрушить свою собственную чувствительность к боль людям.
К трем годам ... я уже был зависимым читателем. Я все еще жажду ежедневного погружения в опыт, отличный от моего собственного; (Это не должно быть более приятным, захватывающим или осветительным - просто другие), и я все еще попадаю в книги, как будто в каталепсию.
Популярное различие между «конструктивной» и «разрушительной» критикой - это сентиментальность: разум, слишком слабый, чтобы воспринимать в каком отношении плохую неудачу, недостаточно сильна, чтобы оценить, что добрый успех. Быть без дискриминации - значит быть неспособным похвалить. Критик, который сообщает вам, что он всегда ищет что -то, что нравится в работах, которые он обсуждает, не рассказывает вам ничего о произведениях или об искусстве; Он говорит: «Посмотрите, какой я хороший человек.
Буллфэйтер, который мучает быка до смерти, а затем кастрирует его от уха, не доказал, и не увеличил его собственное мужество; Он просто продемонстрировал, что он мясник с балетными тенденциями.
«Сентименталист» - это злоупотребление, с которым люди противостоят обвинению в том, что они жестоки, тем самым подразумевая, что быть сентиментальным хуже, что быть жестоким, а это не так.
Тот факт, что существуют большие несправедливости и ошибки, не делает правильным жертвой невинной обезьяны. Это вообще не изменяет дело.
Триллер-кардинальная форма двадцатого века. Все это, как и двадцатый век, хочет знать: кто виновен?
Я сам не верю в это, даже когда мы выполняем наше минимальное обязательство не причинять боль, мы имеем право убивать животных.
У нас, ирландца, было правильное слово на кончике нашего языка, но империалист попал в это. Что следует отключить его, мы переехали.
