Чувствовал ли я физическое желание для него? Я сделал. Был ли я тронут страстью моего тела? Я был. Я испытал самую жестокую форму чувственного удовольствия? У меня есть.
Мы [предприниматели] требовали, чтобы вы оставили нас свободными для функционирования - свободно думать и работать по мере того, как мы выбираем ... - бесплатно, чтобы заработать нашу собственную прибыль и набрать свои собственные состояния ... такова была цена, которую мы спросили, о которой вы решил отвергнуть как слишком высокий.
Борьба за ценность вашего человека. Борьба за добродетель своей гордости. Борьба за сущность того, что является человеком: за его суверенный рациональный разум. Сражаться с сияющей уверенностью и абсолютной прямота знания того, что ваша мораль жизни и что ваша битва за любые достижения, любую ценность, любое величие, любая доброта, любая радость, которая когда -либо существовала на этой земле
На протяжении всех веков поклонения бессмысленным, каким-либо застоямному человечеству предпочиталось выдержать, какую бы жестокость практиковалась-только по милости людей, которые воспринимали, что пшеница должна иметь воду, чтобы расти, которые заложены в кривой Сформирует арку, что двое и два делают четыре, что любовь не служат пытками, а жизнь не кормят только разрушением из-за милости этих людей, оставшиеся научились испытывать моменты, когда они поймали искру существования человек.
Рассмотрим причины, которые делают нас уверенными, что мы правы, но не тот факт, что мы уверены. Если вы не убеждены, не обращайте внимания на нашу уверенность. Не испытывайте желания заменить наше суждение на свое.
Будь то симфония или угольная шахта, вся работа- это акт создания и поступает из одного и того же источника: от непристойной способности видеть через свои глаза, что означает: способность выполнять рациональную идентификацию- что означает: способность Чтобы увидеть, подключиться и сделать то, что не было видно, подключено и сделано ранее.
Достижение вашего счастья-единственная моральная цель вашей жизни, и что счастье, а не боль или бессмысленная самодовольство,-это доказательство вашей моральной целостности, поскольку это доказательство и результат вашей верности к достижению ваших ценностей Полем
От самой маленькой необходимости до высшей религиозной абстракции, от колеса до небоскреба, всего, что мы есть, и все, что у нас есть, исходит от одного атрибута человека - функции его рассуждения.
Она знала, что не могла достичь этого белого спокойствия, за исключением того, что сумма всех цветов, всего, что она знала.
Капитализм - это социальная система, основанная на признании прав индивидуальных прав, включая права собственности, в которой вся собственность находится в частной собственности.
Пока и пока вы не обнаружите, что деньги - это корень всего хорошего, вы просите о своем собственном уничтожении. Когда деньги перестают стать средством, с помощью которого мужчины общаются друг с другом, то мужчины становятся инструментами других мужчин. Кровь, кнуты и оружие-или доллары. Примите свой выбор-нет другого.
Бегите за свою жизнь от любого человека, который говорит вам, что деньги - это злые. Это предложение является прокаженным колоколом приближающегося мародерства. До тех пор, пока мужчины живут вместе на Земле и нуждаются в том, что нужно иметь дело друг с другом-их замена, только если они отказываются от денег,-это дуло пистолета.
Те, кто говорит вам, что человек не может воспринимать реальность, неискреннюю его чувствами, означают, что они не хотят воспринимать реальность, неисправленную их чувствами. «Вещи, как они есть», - это вещи, которые воспринимаются вашим разумом; развестись с ними от разума, и они становятся «вещами, которые воспринимаются вашими пожеланиями.
Это то, что до меня. И когда я стою здесь, у двери славы, я в последний раз оглядываюсь за собой. Я смотрю на историю мужчин, которую я узнал из книг, и мне интересно. Это была длинная история, и дух, который двинулся, это был дух свободы человека. Но что такое свобода? Свобода от чего? Нет ничего, чтобы забрать у него свободу человека, спасти других людей. Чтобы быть свободным, мужчина должен быть свободен от своих братьев. Это свобода. Это и ничего больше.
Я мог бы умереть за тебя. Но я не мог и не буду жить за тебя.
Психологически, выбор «думать или нет» - это выбор «сосредоточиться или нет». Существенно, выбор «сосредоточиться или нет» - это выбор «быть осознанным или нет». Метафизически, выбор «быть осознанным или нет» - это выбор жизни или смерти.
Я пришел сюда, чтобы сказать, что я не узнаю никого права на одну минуту своей жизни. Ни одной части моей энергии. Ни к какому -то моим достижениям. Независимо от того, кто заявляет, насколько велик их число или насколько велика их потребность. Я хотел приехать сюда и сказать, что я человек, которого не существует для других ». - Говард Роарк
Какой кнут ударил их на колени в стыде и подчинении? Поклонение слову «мы.
Я думаю, что, когда вы сомневаются в истине проблемы, это безопаснее и лучше вкуса выбрать наименее многочисленных противников.
По тому, что он решает представить, и тем, как он это представляет, любой автор выражает свои фундаментальные, метафизические ценности.
Тот факт, что человек не имеет претензий на других ... не исключает и не запрещает добрую волю среди мужчин и не делает его аморальным предлагать или принять добровольную, нес-массивную помощь.
Мораль - выбран, а не вынужденная; Понятно, а не подчиненные. Мораль является рациональным, и разум не принимает заповедей.
[T] Он только реальное моральное преступление, которое один человек может совершить против другого, - это попытка создать своими словами или действиями, впечатление противоречивого, невозможного, иррационального и, таким образом, поколебать концепцию рациональности в его жертве.
Моральный абсолют должен быть: если и когда в каком -либо споре одна сторона инициирует использование физической силы, эта сторона неверна - и никакого рассмотрения или обсуждения проблем не является необходимым или уместным.
Мои взгляды на благотворительность очень просты. Я не считаю это главной добродетелью, и, прежде всего, я не считаю это моральным долгом. Нет ничего плохого в помощи другим людям, если и когда они достойны помощи, и вы можете позволить себе помочь им. Я считаю благотворительную организацию как маргинальную проблему. Я борюсь с идеей, что благотворительность - это моральный долг и основная добродетель.