Капитализм создал самый высокий уровень жизни, когда -либо известный на земле. Доказательства неопровержимы. Контраст между Западным и Восточным Берлином является последней демонстрацией, как лабораторный эксперимент для всех. Тем не менее, те, кто громко провозглашает свое желание устранить бедность, самые громкие в осуждении капитализма. Человеческое благополучие не является их целью.
... если бы мир был целью современных интеллектуалов, неспособность такого масштаба - и доказательства невыразимых страданий в таком большом масштабе - заставили бы их остановиться и проверить свои статистические помещения. Вместо этого, слепые ко всему, кроме их ненависти к капитализму, теперь они утверждают, что «бедность порождает войны» ... но вопрос в том, что порождает бедность? Если вы посмотрите на мир сегодня и если вы оглянетесь на историю, вы увидите ответ: степень свободы страны - это степень ее процветания.
Цель закона состоит не в том, чтобы предотвратить будущее преступление, а наказать того, что фактически совершил.
Чтобы контролировать свою жизнь, у вас должна быть целенаправленная цель.
Это обязанность полиции - получить украденное имущество и вернуть его владельцам. Но когда ограбление становится целью закона, и обязанность полиции становится не защитой, а грабежей имущества - тогда это преступник должен стать полицейским.
Бедность не является ипотекой на труд других, Мисфорту не является ипотекой по привлечению достижений-фар. Жертвенное животное на любом алтаре, ни для любого, причинно-жизнь не является одной огромной больницей.
Правители существуют полностью через людей других. Их цель в их подданах, в деятельности порабощения. Они столь же зависимы, как и нищий, социальный работник и бандитит. Форма зависимости не имеет значения.
Мое счастье - это не средство для любого конца. Это конец. Это его собственная цель. Это его собственная цель.
Самый развращенный тип человека ... (есть) человек без цели.
Радость - это цель существования, и радость не должна быть наткнулась на то, чтобы быть достигнутым, и акт измены состоит в том, чтобы позволить его видению утонуть в болоте пыток момента.
Желание предполагает возможность действий для его достижения; Действие предполагает цель, которая стоит достичь.
Добродетель не является самоцелью. Добродетель не является его собственной наградой или жертвенным кормом за награду зла. Жизнь-это награда за добродетель и счастье-это цель и награда за жизнь.
Отсюда и стерильная, скучная бесполезность многих теоретических дискуссий об этике и обиды, которую многие люди испытывают в отношении таких дискуссий: моральные принципы остаются в их умах, как плавающие абстракции, предлагая им цель, которую они не могут понять и требовать, чтобы они изменили свои души По его образу, оставив их с бременем неопределимой моральной вины.
Счастье-это состояние неконтролирующей радости. Полем Полем Счастье возможно только для рационального человека, человека, который не желает ничего, кроме рациональных целей, не ищет ничего, кроме рациональных ценностей, и находит свою радость только в рациональных действиях.
Питер Китинг: «Вам всегда должна быть цель? Вы все хорошо, какое-то значительное, каждую минуту, даже когда вы продолжаете. | Говард Роарк: "Нет"
Жизнь - награда добродетели. И счастье - это цель и награда за жизнь.
Тот, кто, в какой -либо цели или степени, инициирует применение силы, является убийцей, действующим в предпосылке смерти, более шире, чем убийство: предпосылка уничтожения способности человека жить.
Единственная вещь, которая имеет значение мою цель, моя награда, моя начало, моя конец - сама работа. Моя работа сделала мой путь. Частная личная эгоистичная мотивация. Это единственный способ функционирования. Вот и все, что я есть.
Конкуренция-это побочный продукт продуктивной работы, а не ее цель.
Дагни, мы никогда не сможем потерять то, для чего мы живем. Возможно, нам придется менять их форму время от времени, если мы допустили ошибку, но цель остается прежней, и формы - это наши.
