Это работа интеллектуалов и писателей, чтобы подать сомнение в совершенстве.
Как пылающая комета, я пересекал бесконечные ночи, межзвездные пространства воображения, сладострастность и страх. Я был мужчиной, женщиной, старым человеком, маленькой девочкой, я была толпой на великих бульварах столичных городов Запада, я был безмятежным Буддой Востока, чье спокойствие и Мудрость мы завидуем. Я знаю честь и бесчестный, энтузиазм и истощение. ... Я был солнцем и луной, и все, потому что жизни недостаточно.
Я предпочитаю бессонницу анестезии.
У интеллектуала будут сомнения, например, о фундаменталистской религиозной доктрине, которая, без сомнения, признает, что в навязанном политической системе, которая не допускает сомнений, об идеальной эстетике, которая не имеет места для сомнений.
Я живу тихо дома среди своей семьи и друзей.
Ксенофобия проявляется, особенно против цивилизаций и культур, которые слабы, потому что им не хватает экономических ресурсов, средств наступательного или земли. Таким образом, кочевые люди являются первыми целями такого рода агрессии.
Философия, по -видимому, касается только истины, но, возможно, выражает только фантазии, в то время как литература, по -видимому, касается только фантазий, но, возможно, она выражает истину.
Есть некоторые фундаментальные ценности, в которых невозможно ошибаться.
Сомнения похожи на пятна на рубашке. Мне нравятся рубашки с пятнами, потому что, когда мне дают слишком чистую рубашку, совершенно белая, я сразу же начинаю сомневаться.
Но демократия не состояние совершенства. Это должно быть улучшено, а это означает постоянную бдительность.
Вместо того, чтобы сожалеть о том, что я написал, я сожалею о том, что никогда не смогу прочитать.
Совершенство порождает доктрины, диктаторы и тоталитарные идеи.
Соль любой интересной цивилизации - смесь.
Лично я не доверяю литературе, которая успокаивает совести людей.
Меня всегда привлекали мучительные люди, полные противоречий.
Я не хожу за людьми, которые ведут полную и удовлетворяющую жизнь.
Eco видит интеллектуал как организатор культуры, кого -то, кто может управлять журналом или музеем. Администратор, на самом деле. Я думаю, что это меланхолия для интеллектуала.
Как писатель, я всегда интересовался другими.
Я претендую на право встать время от времени.
Литература, конечно, моя жизнь, но с онтологической точки зрения. С экзистенциальной точки зрения мне нравится быть учителем.
Я хорошо помню истории, которые мой дедушка рассказал мне о бойне Первой мировой войны, которую люди, как правило, забывают, была одной из худших убийств в истории человечества.
Это очень полезно, когда у политиков есть сомнения, потому что в мире есть так много вариантов.
История - это большое слово ... История - это не то животное, которое вы можете приручить.
L'Intrieur De Ce Corps Vivait L'E D'Une Intellectuelle et Pote не лично не является n'avait leoupon. В этом теле жили душу интеллектуала и поэта, которую никто не подозревал.
Моя работа состоит в том, чтобы посмотреть, что делает политика, а не сам политик.
