Я часто пишу о примирении. Примирение, или, может быть, наполовину разобраться между антагонистами, между людьми, которые являются смертельными врагами. Я пишу о примирении, но не как о чудо, как о медленном, постепенном процессе взаимного открытия - обнаружение друг друга. Я пишу о печальных, трезвых, иногда душераздирающих компромиссах.
Сны исполнены несовершенными.
Израиль - это исполненная мечта. Ничего, что здесь существовало здесь, здесь не существовало сто лет назад.
Неправильно взять 18-летнего мальчика или девочку и вооружать их пулеметами и сделать их всемогущим королем какой-то маленькой арабской деревни. Ни один молодой человек, и ни один старик тоже не должен обладать такой большой властью в отношении жизни и смерти стольких беспомощных людей. Это испортит. Иногда это провоцирует отчаянное, дикое и неизбирательное насилие среди оккупированных.
Альтернатива фанатизму и смерти - это не какое -то чудесное осознание того, что кто -то ошибался, и он должен извиниться. Нет, ответ на фанатизм и на смерть - любопытство, компромисс и уступка.
Многие интеллектуалы в Америке и в Европе имеют привычку принимать стороны: кто такие плохие парни? Кто хорошие парни? Они выпускают демонстрацию против плохих парней, подписывают петицию в пользу хороших парней и хорошо разбираются в себе. Это не так. Израильский палестинский конфликт-это трагедия; Это столкновение между справа и справа.
[Политические] слева - люди с воображением, а правые - это те, у кого нет воображения.
Шестидневная война заложила основу глубокой ненависти к Израилю 50 лет назад. Я сказал это в очень ранний момент, когда люди пели о освобождении наследственных земель. Я быстро сказал, что независимо от будущего этих территорий, освободилось, это не так, потому что термин освобождение применяется только к людям, а не к приземлению, а не к недвижимости.
Этот кровавый конфликт продолжался слишком долго. Это делает ужасные вещи для израильтян, палестинцам. Одна из ужасных вещей, которые он вызывает, - безразличие.
Мы все начинаем намного намного раньше. На самом деле, каждый из нас - каждый народ, каждый человек начинает сотни, возможно, тысячи лет до даты, которая появляется в паспорте.
Ну, мое определение трагедии - это столкновение между правом и правом.
Литература может заставить читателя пересмотреть некоторые из своих собственных соглашений, смотреть на себя по -другому, смотреть на других по -другому. Это выходит далеко за рамки простого высказывания или основных принципов.
Позвольте мне сделать это очень ясным: когда я говорю компромисс, я не имею в виду капитуляцию. Когда я говорю компромисс, я определенно не имею в виду, что имел в виду Иисус Христос, когда он предложил нам повернуть другую щеку в наших врагов. Компромиссные средства, постарайтесь встретиться с другим где-то на полпути. И это может произойти только в том случае, если другой готов пойти на полпути, чтобы встретиться с вами. Это очень строгая грань между компромиссом и капитуляцией. Я большой сторонник компромиссов. Я не верю в капитуляцию.
Я пишу о примирении, но не как о чудо, как о медленном, постепенном процессе взаимного открытия - обнаружение друг друга.
Все мои романы - демократии.
Спустя более 70 лет после того, как Гитлер, канцлер немецкого языка, женщина, является лидером свободного мира. Так что не говори со мной о безвозвратном.
Если мы не остановимся где -то, если мы не примем несчастный компромисс, несчастный для обеих сторон, если мы не научимся к несчастью сосуществовать и не содержать наше сожженное чувство несправедливости - если мы не научимся, как делать Это мы оказываемся в обреченном состоянии.
Я нахожу семью самым загадочным и увлекательным институтом в мире.
Для меня кристально ясно, что если арабы отложили резолюцию, обвиняющую Израиль в недавнем землетрясении в Иране, у него, вероятно, будет большинство, США наложили бы на это на вето на его, а Великобритания и Франция воздерживались от.
Каждый порядочный человек должен был быть против фашизма, точка.
Единственный способ сохранить мечту, вообще любую мечту, чтобы сохранить мечту совершенной, радужной, нетронутой и неразборчивой, - это никогда не жить. В тот момент, когда вы осуществляете любую из своей мечты или свои фантазии - путешествуйте по всему миру, поднимаясь на высокую гору, покупая новый дом, написав роман, осуществляя сексуальную фантазию, путешествуя в неизвестную страну - в тот момент, когда вы выполняете свой Мечты, это всегда, по определению менее совершенно и радужнее, чем это было как мечта. Это природа снов.
Компромисс не популярен. Это совсем не популярно среди молодых людей, которые в наши дни называют себя «активистами». Они думают, что компромиссы нечестные, оппортунистические, унизительные. Не в моем словаре.
Я рекомендую искусство медленного чтения.
Я написал роман о израильтянах, которые живут своей жизнью на склоне вулкана. Рядом с вулканом, который все еще влюбляется, один все еще становится ревнивым, один все еще хочет повысить по службе, один все еще сплетни.
При написании романа писатель должен быть в состоянии идентифицировать эмоционально и интеллектуально с двумя, тремя или четырьмя противоречивыми точками и дать каждому из них очень убедительный голос. Это как играть в теннис с собой, и вы должны быть по обе стороны двора. Вы должны быть с обеих сторон или всех сторон, если есть более двух сторон.
