Как только традиция стала признанной традицией, она мертва.
Де-эротизация мира, компаньон его разочарования ..., по-видимому, является результатом сочетания причин нашего демократического режима и его тенденций по отношению к выравниванию и самозащите, науке редукционистской нематериалисти Атмосфера, вызванная «смертью Бога» и подчиненного Бога, Эроса.
В Америке у нас есть только буржуазия, а любовь к героическому - одна из немногих доступных нам контраргуз. В нас презрение к героическому - это лишь продолжение извращения демократического принципа, который отрицает величие и хочет, чтобы все чувствовали себя комфортно на его коже, не подвергаясь неприятным сравнениям. Студенты не имеют ни малейшего представления о том, какое достижение значит освободиться от общественного руководства и найти ресурсы для руководства внутри себя.
Образование, кроме чисто профессионального или технического, может показаться даже препятствием.
Существует многолетнее и ненавязчивое мнение о том, что мораль состоит в таких вещах, как говорить правду, оплата долга, уважение родителей и не наносит добровольного вреда никому. Это все, что легко сказать и трудно сделать; Они не привлекают большого внимания и завоевывают небольшую честь в мире.
Самая важная функция университета в эпоху разума - защитить разум от себя.
Ницше сказал, что газета заменила молитву в жизни современного буржуаза, что означает, что занятые, дешевые, эфемерные, узурпировали все, что осталось от Вечного в его повседневной жизни.
Существо моего существа было проинформировано книгами, о которых я научился заботиться.
Ошибка - это действительно наш враг, но она только указывает на истину и, следовательно, заслуживает нашего уважительного обращения.
В этом поколении нет ничего более единственного, чем его зависимость от музыки.
Студенты теперь прибывают в университет невежественным и циничным в отношении нашего политического наследия, не имея того, чтобы быть вдохновленным им либо вдохновленным, либо серьезно критикуйте его.
Человеческая природа не должна быть изменена, чтобы иметь беспрепятственный мир. Человек-это не просто решение проблемы, как поведористы хотели бы, чтобы мы поверили, но и были признаны проблемами.
[А] Новое представление о серьезной жизни досуга, а также о вкусе и способности мужчин жить, исчез. Досуг стал развлечением.
Старым мнением было то, что деликатесом языка был частью природы, священной природы, эроса, и что говорить об этом любым другим способом было бы неправильно понять его. Что исчезло, так это риск и надежда на связь человека, встроенное в Эрос. Наш - это язык, который снижает стремление к другому до необходимости индивидуального, личного удовлетворения и безопасности.
Только Сократ знал после всей жизни непрерывного труда, что он был невежественен. Теперь каждый студент средней школы знает это. Как это стало таким легким?
Мы являемся свидетелями странной инверсии: с одной стороны, стремление превратить общественный договор в менее расчетливую и более ощущающую связь между его членами; С другой стороны, стремление превратить эротические отношения в договорные.
Образование в наше время должно попытаться найти то, что есть у студентов, которые могут жаждать завершения, и реконструировать обучение, которое позволит им автономно искать это завершение.
Самость должна быть напряженным луком. Он должен бороться с противоположностями, а не гармонизировать их, вместо того, чтобы переворачивать напряженность на великие инструменты последней мужественности, квалифицированные лук и иезуиты наших дней, психиатры, которые в том же духе и как часть того же заговора Современность как виртуозы мира, уменьшайте конфликт.
Утилитарик ведет себя разумно во всем, что требуется для сохранения, но никогда не учитывает тот факт, что он должен умереть ... вся его жизнь поглощается во избежание смерти, что неизбежно, и поэтому он может считаться самым иррациональным Мужчины, если рациональность имеет какое -либо отношение к пониманию заканчивая или понимая человеческую ситуацию как таковую.
Социальная наука и гуманитарные науки ... имеют взаимное презрение друг к другу, первые, глядя на последнее как ненаучное, последнее относится к первому как филистимлянку. ... Разница сводится к тому факту, что социальная наука действительно хочет быть предсказательной, а это означает, что человек предсказуем, в то время как гуманитарные науки говорят, что это не так.
[Рок и интеллектуальные левые] должны быть истолкованы как части культурной ткани позднего капитализма. Их успех исходит от необходимости буржуазного ощущения, что он не буржуазный.
Историзм и культурный релятивизм на самом деле являются средством, чтобы избежать тестирования наших собственных предрассудков и, например, спрашивать, действительно ли мужчины равны или это мнение является просто демократическим предрассудком.
Вся литература до сегодняшнего дня сексистская. Музы никогда не пели поэтам о освобожденных женщинах. Это тот же старый Шансон из Библии и Гомера через Джойс и Пруст.
Профессоры греческого забывают или не знают, что Томас Аквинский, который не знал греческого, был лучшим переводчиком Аристотеля, чем любой из них, не только потому, что он был умнее, но и потому, что он воспринимал Аристотель более серьезно.
Платон говорит, что множество никогда не сможет философствовать и, следовательно, никогда не сможет признать серьезность философии или кто действительно философстворует. Попытка влиять на множество приводит к принудительной проституции.
