Традиции, когда жизненно важны, воплощают непрерывности конфликта. Действительно, когда традиция становится буркеей, она всегда умирает или мертв.
Попытка профессионализации серьезного и систематического мышления оказала катастрофическое влияние на нашу культуру
То, что показывают наши законы, является степенью и степенью, в которой конфликт должен быть подавлен.
Рэймонд Арон приписывает Веберу мнение, что «совесть каждого человека неопровержима». ... В то время как [Вебер] считает, что агент может быть более или менее рациональным в действующем в соответствии с его ценностями, выбор какой -либо одной конкретной оценочной позиции или приверженности может быть не более рациональным, чем любой другой. Все религии и все оценки одинаково нерациональны.
Гипотеза, которую я хочу продвинуть, заключается в том, что язык морали - это расстройство иннграве .... тем, что мы обладаем, если это правда, являются фрагментами концептуальной схемы, в частях которой в настоящее время не хватает тех контекстов, из которых возникало их значение. Мы действительно обладаем симулякой морали, мы продолжаем использовать многие из ключевых выражений. Но мы имеем-в основном, если не полностью-уверяем нашу понимание, как теоретическое, так и практичное, морали.
Я столкнулся с теоретическими позициями, чьи главные герои утверждают, что то, что я считаю исторически созданными характеристиками того, что, по -видимому, на самом деле является вечно необходимым характеристиками всех и любого морального суждения, всех и любого самости.
Те эмоциональные теоретики, которые сказали, что функция морального высказывания состояла в том, чтобы проявить эмоции ... были бы правильными, если бы они заменили неопределенную на определенную статью.
