Была опасность, когда я был на дому. Это была опасность увидеть мою жизнь другими глазами, чем мои собственные. Видя это как постоянно растущий рулет слов, таких как колючая проволока, замысловатая, сбивая с толку, неустойчиво насыщено богатым производствам, еду, цветы и вязаные одежды, других женщин домашнего хозяйства. Стало труднее сказать, что это стоило проблемы.
Богатые значения пророка-пружина, невидимого, это бесцветное небо сложенных душ и сложенных ветров; Нет цветов в баурах; Лицо поэта спит в это серое утро. Сейчас в разгар Старого Света, пострадавшего, в эти неподвижные часы установлены мистического ребенка. Я держу на этот раз, даже перед цветами, священными для всех молодых и нерожденных.
Культура находится в своем лучшем цвете, прежде чем она начнет анализироваться.
Ах! Хорошо! Сезоны цветут и исчезают.
И нагневателями дуют слабые сладкие кукушки.
Простая дева в ее цвете, стоит сто слоев рук.
Четыре серые стены и четыре серые башни, выходящие на пространство цветов, и молчаливый остров Imbowers - леди Шалотта.
Никогда не образовал больше сказочной нити танца, чем она, которая исчезает холмы, чтобы найти его цветы; Никогда не делал более сладкие губы, прикованные ушами, чем у нее, которые двигались, верные своим поразительным часам; Никакие руки, так что белый, он не украшал копье воина, как те, которые имеют тенденцию к его лампе как тьмы; И с тех пор, как Дорогой Христос не истекал для человека, не имел святыни Священной Справедливой.
Это правда среди полей и лесов, которые я пою, в стороне от городов-что родились мои бедные штаммы, как простые цветы, которые вы приносите, на английских лугах и английских полосах.
(...) Дерево не выпадает не цветок: цветок падает с дерева.
Это не дерево, которое оставляет цветок, а цветок, который оставляет дерево.
Мысли должны приходить естественным образом, как дикие флоучи; Они не могут быть принуждены к горячим слоям, даже несмотря на то, что он помогает листовым из вашего прошлого.
Цветок исчезли, когда фрукты, кажется, созревают.
Цветы делают меня иррационально счастливым.
Конечно, дхарма-тело Будды была изгородью на дне сада. В то же время, и не менее очевидно, это были эти цветы, это было что -то, на что я - или, скорее, благословенный не - я заботился.
Что благоговение к жизни говорит о отношениях между [человечеством] и животным миром? Всякий раз, когда я травму любую жизнь, я должен быть уверен, что это необходимо. Я никогда не должен выходить за рамки неизбежного, даже в явно незначительных вещах. Фермер, который косил тысячу цветов на его лугу, чтобы накормить своих коров, должен быть осторожным по дороге домой, чтобы не ударить голову ни одного цветка на обочине дороги в бездействии, потому что он, таким образом Закон жизни, не находясь под давлением необходимости.
Иметь дзен, чтобы быть в состоянии чистого ощущения. Это должно быть освобождено от захвата концепций, чтобы увидеть через них. Это не то же самое, что отвергает концептуальное мышление. Мысли и слова в мире и такие же естественные, как цветы. Поэтому ошибка думать, что дзен является антиинтеллектуальным.
Я никогда не забуду читать «визит доктора» Чехова в поезде в Хоторн, штат Нью -Йорк, и я дошел до конца - сцена, где пациент прощается с доктором, и она кладет цветок в свои волосы как своего рода Спасибо ему - и я чувствовал себя как ковбойский выстрел из топа каньона. Я думаю, что это другой опыт от чтения романа. Эмоциональный эффект совокупный. Будем просто надеяться, что рыночные силы не отправят короткую художественную литературу путь динозавра, потому что их продажи ничтожные по сравнению с романом, и это действительно прискорбно.
Некоторые цветы не дают мало или нет запаха, пока не разбит.
