Америка никогда не будет сопротивляться абортам, пока Америка не увидит аборт ... движение за жизнь не является в первую очередь реакцией на Роу против Уэйда. Это ответ Иисусу Христу.
Ибо мы всегда понимали, что когда времена меняются, мы должны так же, что верность нашим принципам основания требует новых ответов на новые проблемы, которые в конечном итоге сохранение наших индивидуальных свобод требуют коллективных действий.
Послание, которое президент Обама произнес в своем выступлении в Нотр -Дам, было: мораль аморальна. За жизнь-экстремистская позиция, а не моральная позиция. Тем не менее, мы должны идти на компромисс и работать над уменьшением абортов. Где компромисс между жизнью и смертью - и зачем работать, чтобы уменьшить количество их, происходящего, если с ними нет ничего плохого?
В каждом аборте есть две жертвы: мертвый ребенок и мертвая совесть.
Пятнадцать лет назад, когда я временно председательствовал на собраниях лидеров, выступающих за жизнь, я умолял злых мужчин сказать «нет» для интервью, и вместо этого позволил прекрасным женщинам, выступающим против жизни, становятся лицом для движения.
Женщина решает о своем теле, а ее Бог - ее дело. Женщины, которые выступают за жизнь, могут быть просто хорошим христианином как женщина, которая занимается выбором и наоборот. Вы можете быть хорошим христианином и быть профессионалом. Вы можете быть хорошим христианином и быть за выбором.
Я встретил тысячи и тысячи мужчин и женщин за выбор. Я никогда не встречал никого, кто проходит аборт.
Мы, люди, все еще верим, что наши обязательства как американцев не только перед собой, но и всем потомкам.
Но я чувствую, что величайшим разрушителем мира сегодня является аборт, потому что это война против ребенка, прямое убийство невинного ребенка, убийство самим матерью.
Как может быть слишком много детей? Это все равно, что сказать, что цветов слишком много.
Быть за жизнь не спасает детей, действуя за жизнь.
Вместе мы решаем, что великая нация должна заботиться о уязвимых и защищать своих людей от худших жизненных опасностей и несчастья.
Я очень близок к движению за жизнь.
Мы должны посвятить себя «евхаристической согласованности», то есть мы должны осознавать, что люди не могут получать святое причастие и в то же время действовать или выступать против заповедей, в частности, когда аборты, эвтаназия и другие серьезные преступления против жизни и семьи облегчены. Эта ответственность применяется, в частности, к законодателям, губернаторам и медицинским работникам.
Мы должны помнить, что жизнь начинается дома, и мы также должны помнить, что будущее человечества проходит через семью
Младенцы спасаются, когда появляются христиане.
Ранние феминистки были за жизнь. И действительно, аборт - огромная медвежья услуга для женщин, и это не было представлено таким образом. Поскольку феминистки для жизни, что мы пытаемся сделать, это поддерживать женщин, и поэтому мы хотим сделать, так это охватывающие женщины в кампусе-колледж, так что, когда они забеременеют, они могли найти жилье. Они могут найти деньги, которые им нужны, чтобы остаться в школе.
Я за жизнь. Я ненавижу концепцию аборта.
Я просто не могу голосовать за сенатора Обаму, потому что он не за жизнь.
Он представляет собой место, где женщины идут, и остаются растерянными, потому что они не слышат правды об абортах и их выборе. Они в некотором смысле подвергаются насилию медицинскими процедурами, которые выполняются без качественных медицинских инструкций/информации. Это трагическое место.
Сара Пэйлин, конечно, очень за жизнь, если только жизнь не является иракским гражданским лицом или волком, бегающим из-за ревущего вертолета, когда он был забит лентами автоматического огня оружия.
Потому что мы, люди, понимаем, что наша страна не может добиться успеха, когда мало кто делает немногие очень хорошо, и растут, что многие едва делают это.
Мое желание, по моему присутствию и своим словам, отдать дань уважения вашей неутомимой работе по защите и стимулированию неприкосновенности невинной и беззащитной человеческой жизни с момента зачатия до момента естественной смерти.
Право на жизнь не зависит и не должно быть объявлено об зависимости от удовольствия кого -либо еще, даже для родителя или суверена.
Мы здесь просто решить, должен ли Конгресс взять доллары налогоплательщиков миллионов американцев, выступающих за жизнь, и использовать их для финансирования уничтожения человеческих эмбрионов для исследований.
