Я родился, чтобы дать белому человеку ад, и я дам ему ад от колыбели до могилы.
Высшая дворянство римского императора состоит не в том, чтобы быть мастером рабов, а в том, чтобы быть лордом свободных людей, которые любят свободу даже в тех, кто служит ему.
Вы можете сделать что -нибудь в мире, если скажете: «Эй, чувак, не вините меня, дьявол заставил меня сделать это. Это простой способ избежать ответственности».
Платон определил человека как животного, двуножного и без перья, и был аплодирован. Diogenes вытащил птицу и принес ее в лекционную комнату со словами: «Вот человек Платона!»
Слово говорит: не любить мир, ни вещами, которые есть в мире (1 Иоанна 2:15). Иисус предупредил, остерегайтесь жадности: потому что жизнь человека не состоит в изобилии вещей, которыми он обладает (Луки 12:15). Вещи имущества могут привязать нас к этому миру. Пока небес и ад готовимся к войне, мы ходим по магазинам. Вечные ценности поставлены на карту! Конец всего, что мы знаем, близко, и мы заняты игрой с нашими игрушками!
Мне жаль мужчина, который хочет настолько дешевое пальто, что мужчина или женщина, которая производит ткань, голодает в процессе.
Бог, несомненно, обещал Свою благодать смиренной: то есть тем, кто оплакивает себя и отчаянно. Но человек не может быть полностью смиренным, пока не осознает, что его спасение совершенно за пределами его собственных способностей, советов, усилий, воли и работает, и абсолютно зависит от воли, совета, удовольствия и работы другого - одного Бога.
Человек с зерном веры в Бога никогда не теряет надежды, потому что он когда -либо верит в окончательный триумф истины.
Все преимущества, которые человек получил от своего постоянно понимая мир природы, который окружает его, его технологический, химический и медицинский прогресс, и все это должно, по-видимому, облегчить человеческие страдания ... вместо этого стремится к разрушению человечества.
Растягивая руку, чтобы достичь звезд, слишком часто человек забывает цветы у своих ног.
Основная проблема политической философии по -прежнему остается именно той, которую Спиноза так ясно видел (и что Вильгельм Рейх вновь открыл): почему люди борются за свое рабство столь же упрямо, как будто это было их спасение?
Человек - это сложное существо: он заставляет пустыни цветут - и озера умирают.
В Гималаях есть что -то, что не обладают Альпами, что -то невидимое и неизвестное, очарование, которое пронизывает каждый час, проведенный среди них, загадка интригующей и тревожной. Столкнувшись с ними, человек теряет свое понимание простых вещей, воспринимая себя как бессмертного, сущность, способная установить все изменения, все распад, всю жизнь, всю смерть.
То, чему нас учит история, то, что человек не меняет произвольно; Он не превращается в завещание, услышав голоса вдохновленных пророков. Причина в том, что все изменения в столкновении с унаследованными институтами прошлого неизбежно и трудоемки; Следовательно, это происходит только в ответ на требования необходимости. Для того, чтобы изменения были внесены в него, недостаточно, чтобы его рассматривали как желательное; Это должно быть продуктом изменений во всей сети разнообразных случайных отношений, которые затем определяют ситуацию человека.
Последующее поколение не имело таких же проблем; Ни один из его членов не пытался следовать примеру прошлого поколения. Больше не было никого, у кого была благородная решимость познакомиться с великими людьми мира, или если некоторые люди были поглощены этим любопытством, их было немного. С тех пор остались только вульгарные умы, отданные ненависти, зависти и разногласий, которые интересовались только вещами, которые не касались их, сплетни, клеветы, смитаниями своих соседей, все те вещи, которые являются источником худшего наших неприятностей.
Те, кто отказался бы от основной свободы, чтобы купить небольшую временную безопасность, не заслуживают ни свободы, ни безопасности.
Это все, на что человек может надеяться в течение своей жизни - привести пример - и когда он мертв, чтобы стать источником вдохновения для истории.
Позади каждого великого мужчину не женщина, она рядом с ним, она с ним, а не за ним
Смирение - это защита целомудрия. Что касается чистоты, нет большей опасности, чем не бояться опасности. Со своей стороны, когда я нахожу за безопасным человеком и без страха, я отказываюсь от него за потерянные. Я менее встревожен тем, кто испытывает искушение, а кто сопротивляется, избегая случаев, чем для того, кто не искушается и не осторожен, чтобы избежать случаев. Когда человек ставит себя в некоторое время, говоря, что я не упаду, это почти непогрешимый признак того, что он упадет, и с большим травмой своей души.
В Медфорде я прошивал капитана «Минуты людей»; И после этого я встревожил почти каждый дом, пока не добрался до Лексингтона.
Чтобы быть полностью женщиной, вам нужен мастер, и в нем компаса для вашей жизни. Вам нужен мужчина, на которого вы можете посмотреть и уважать. Если вы сверкаете его, неудивительно, что вы недоволены, а недоволенные женщины не любят надолго.
Символизм - это язык загадок. Символами люди когда -либо стремились общаться друг с другом те мысли, которые превосходят ограничения языка.
Рисовое зерно страдает под ударом пестика. Но восхищайтесь его белизой, как только заказ закончится. Так что это с мужчинами и миром, в котором мы живем. Чтобы быть человеком, нужно перенести удары несчастья.
Пока вы не преобладаете с Богом, вы не можете победить с людьми; Ваша победа должна быть в первую очередь духовной, прежде чем она станет физической.
Однажды утром человек сидит безутешным на муравьев. Бог спрашивает его, что такое дело, и человек отвечает, что почва слишком болотистая для выращивания ямсов, которые Бог поручил Его расти. Бог говорит ему, чтобы принести кузнеца, чтобы высушить почву Своем креплением. Вклад человечества в это творение так важен. Бог мог бы сделать мир идеальным, если бы он хотел. Но он сделал это таким, каким оно есть. Таким образом, у нас есть постоянная необходимость обсудить и сотрудничать, чтобы сделать его более пригодным для обитания, чтобы почва могла уступить, видите, видите ли.
