Высшая природа в человеке всегда ищет что -то, что превосходит себя, и все же является его самой глубокой истиной; который претендует на всю свою жертву, но делает это жертвоприношением своей собственной компенсацией. Это человеческая дхарма, религия человека, а я - судно.
Все религии жестоки, все основаны на крови; На все остальные главным образом на идее жертвоприношения, то есть на постоянное сжигание человечества к ненасытной местинг божественности.
Любовь - это не чувство счастья. Любовь - это готовность жертвовать.
И это запрещенная истина, невыразимая табу - что зло не всегда отталкивает, но часто привлекательно; Что у него есть сила, чтобы сделать нас не просто жертвами, как это делают природа и авария, но и активные соучастники.
Когда мы получаем Святое Причастие, мы испытываем что -то необычное - радость, аромат, благополучие, которое волнует все тело и заставляет его возвышать.
Ум отречения не имеет ничего общего с жертвой. Когда мы говорим о отречении, мы все напуганы, потому что мы думаем, что мы должны отказаться от некоторых вкусностей, некоторых ценных, некоторых важных вещей. Но нет ничего важного; Нет ничего, что солидно. Все, что вы сдаетесь, это на самом деле смутная идентичность. Вы понимаете, что Thigs не соответствует действительности; Это не в конечном итоге. Вот как и зачем развить отказ
Не будь не рабыней твоего настроения, а их хозяин. Но если вы так злины, настолько подавлен и настолько больно, что ваш дух не может найти избавления и мира даже в молитве, то быстро идите и доставит удовольствие кому -то смиренному или печальному, или виновному или невинному страдающему! Пожертвуйте себе, своему таланту, своему времени, своему отдыху другому, тому, кто должен нести более тяжелую нагрузку, чем вы - и ваше несчастное настроение растворяется в благословенном, довольном подчинении Богу.
Мы должны осмелиться быть великолепными; И мы должны понимать, что величие - это плод труда, жертвы и высокой мужество.
Он [писатель] должен научить себя, что самое подходящее из всего - бояться; И, учив себя, что, забыть об этом навсегда, не оставляя места в своей мастерской для чего -либо, кроме старых истин и истин сердца, старые универсальные истины, которых не хватает, какая история эфемерна и обречена - любовь, честь, жалость и жертва Полем Увидеть поэтов и писателей
С самых ранних дней кубинская революция также была источником вдохновения для всех свободных людей. Мы восхищаемся жертвами кубинского народа в поддержании их независимости и суверенитета перед лицом злобной империалистической кампании по уничтожению впечатляющей выгоды, полученной в кубинской революции. Давно жить кубинской революцией. Давно живой товарищ Фидель Кастро.
Жизнь не стоит на месте для семей и местных сообществ, когда наши храбрые мужчины и женщины развернуты, но мы можем более терпимым, признавая их жертву и выполняя свои обязательства перед ними.
Будьте решительными, не бойтесь жертвоприношения и преодолеть все трудности, чтобы одержать победу.
Чистая демократия, под которой я имею в виду общество, состоящее из небольшого числа граждан, которые собирают и управляют правительством лично, может признаться о том, чтобы не лекарство от вреда фракции. Общая страсть или интерес, почти во всех случаях, ощущаются большинством целого; коммуникация и концерт результаты формы самого правительства; И нет ничего, чтобы проверить побуждения пожертвовать более слабой стороной или отвратительным человеком. Следовательно, это то, что такие демократии когда -либо были очками турбулентности и споров; когда -либо были найдены несовместимыми с личной безопасностью или правами на имущество; и в целом были столь же короткими в их жизни, как и они были жестокими в своей смерти.
Я не думаю, что художники любого рода будут или могут пожертвовать своей художественной свободой, будучи более ответственными за их влияние на людей, особенно молодых людей.
В северной Франции есть кладбище, где похоронены все мертвые мальчики из D-Day. Белые кресты достигают одного горизонта к другому. Я помню, как смотрел это и думал, что это был лес могил. Но ряды были такими, головокружительными, диагональными, совершенно прямыми, так что в конце концов это был не лес, а сад могил. Ничего общего с природой, если вы не считаете человеческую природу.
Мы должны перестать позировать как жертвы Запада и негативно вести себя на западе. Мы должны участвовать с Западом в равной степени в реконструкции мира.
Нет, акула в обновленных челюстях не могла быть злодеем; Это должно быть написано как жертва, поскольку, по всему миру, акулы гораздо больше угнетены, чем угнетатели.
Кровь и слезы будут нашей партией, нравится нам они или нет. Наша кровь и слезы будут течь; Может быть, их нуждается в том, что их нуждается в том, чтобы прекрасный цветок свободы мог снова расти.
Истинный муж прекратится от беспокойства, так как белки не проявляют опасения, будут ли леса несут каштаны в этом году или нет, и заканчивают свой труд с каждым днем, отказываясь от всех претензий на продукты своих полей и жертвуя в своем уме не только Его первые, но последние фрукты тоже.
В этой жизни мы получаем только те вещи, за которые мы охотимся, за что мы стремимся и за что хотим пожертвовать.
Те, кто готов пожертвовать свободой для безопасности, в конечном итоге потеряют оба.
Ваше одобрение перед Богом вплетается в жизнь и жертву Иисуса Христа на кресте, а не то, что другие мужчины и женщины думают о вас.
Какой смысл слишком сильно беспокоиться о том, что можно или не мог сделать, чтобы контролировать курс, который прошел? Конечно, достаточно, чтобы такие, как вы, и я, по крайней мере, пытаемся внести свой небольшой вклад для чего -то правдивого и достойного. И если некоторые из нас готовы пожертвовать большим пожертвованиями в жизни, чтобы преследовать такие чаяния, конечно, что само по себе, независимо от результата, причина гордости и удовлетворения.
Иногда вы должны пожертвовать своим выступлением за высокие каблуки.
Истинная смелость цивилизованных наций - это готовность к жертвоприношению на службе государства, так что человек считает только один среди многих. Важная вещь здесь не личная, но выравнивается с универсальным.
