Видите ли, наше несчастье иметь неправильную религию. Почему у нас не было религии японцев, которые считают жертвоприношение от Отецвы как самого высокого блага? Мусульманская религия [ислам] тоже была бы более совместима для нас, чем христианство. Почему это должно быть христианством с его кротостью и яростностью?
Станьте сильным в духе, сильным в воле, сильной в выносливости, сильными, чтобы нести все жертвы
Сильнее должно доминировать и не смешиваться с более слабым, тем самым жертвуя своим собственным величием.
Есть путь к свободе. Его вехи - послушание, усилия, честность, порядок, чистота, трезвость, правдивость, жертва и любовь к отечеству.
Природа не знает политических границ. Она ставит живых существ на этот мир и наблюдает за свободной игрой сил. Затем она дает право на своего любимого ребенка право на своего любимого ребенка, сильнейшего в мужестве и индустрии ... сильнее должно доминировать и не смешиваться с более слабым, тем самым жертвуя своим собственным величием. Только рожденный слабый может рассматривать это как жестокое.
Готовность пожертвовать своей личной работой и, если необходимо, даже жизнь для других показывает свою наиболее развитую форму в арийской расе. Величие арийца не основано на его интеллектуальных силах; а скорее о его готовности посвятить все свои способности служению его сообществу.
Это ошибочно сделать пропагандистскую, например, научное обучение, например ... как только вы жертвуете этим лозунгом и стараетесь быть многогранником, эффект уйдет, потому что толпа не не может переваривать и не удерживать материал предлагается.
Это состояние ума, которое подчиняет интересы эго сохранению сообщества, действительно является первой предпосылкой для каждой по-настоящему человеческой культуры ... основное отношение, из которого возникает такая деятельность, мы призываем отличать его от эгоизма и Эгоизм-Идеализм. Благодаря этому мы понимаем только способность человека приносить жертвы для сообщества, для его собратьев.
Промышленность, технологии и коммерция могут процветать только до тех пор, пока идеалистическое национальное сообщество предлагает необходимые предварительные условия. И они лежат не в материальном эгоизме, а в духе жертвы и радостного отречения.
Никогда не забывайте, что самым священным прямо на этой земле является человеком, чтобы иметь землю, до тех пор, чтобы они были своими руками, самой священной жертвоприношением кровью, которую человек проливает для этой земли.
Ибо как мы будем наполнять людям слепой верой в правильность доктрины, если мы сами распределим неопределенность и сомнения постоянными изменениями в ее внешней структуре? ... Здесь тоже мы можем учиться по примеру католической церкви. Несмотря на то, что его доктринальное здание, и частично, излишне, сталкивается с точной наукой и исследованиями, он, тем не менее, не желает жертвовать так сильно, как один маленький слог его догм ... только такие догмы придают целым тело характер веры.
Если немецкая нация хочет положить конец положению дел, которое угрожает его истреблению в Европе, она не должна впадать в ошибку довоенного периода и создавать врагов Бога и мира; Он должен узнать самого опасного врага и нанести удар по нему со всей его концентрированной силой. И если эта победа будет достигнута по жертвам в других местах, будущие поколения нашего народа не осудят нас.
Жертва личного существования необходима для обеспечения сохранения вида.
Следовательно, [еврей] [еврей] заполняет людей за его предыдущие грехи против них. Он начинает свою карьеру в качестве «благодетеля» человечества. Поскольку его новая доброжелательность имеет практическую основу, он не может очень хорошо придерживаться старой библейской рекомендации, что левая рука не должна знать, что дает правая рука.
На нашем немецком языке есть слово, которое великолепно обозначает поведение, основанное на этом духе: выполнять свой долг [pflichterfllung]-что означает служение сообществу, а не удовлетворять себя. У нас есть слово для основного расположения, которое лежит в основе поведения такого рода в отличие от эгоизма и эгоизма-идеализма. Под «идеализмом» мы подразумеваем только способность человека жертвовать собой в целом, для своих собратьев.
Мы, национальные социалисты, должны непоколебимо придерживаться нашей цели во внешней политике, а именно, чтобы обеспечить для немецкого народа землю и почву, на которую они имеют право на эту землю. И это действие является единственным, что до Бога и или немецкого потомства принесло бы любую жертву крови казаться оправданной: перед Богом, поскольку мы были поставлены на эту землю с миссией вечной борьбы за наш ежедневный хлеб.
... Мы понимаем только способность человека приносить жертвы для сообщества, для его собратьев.