Я недальновиден. Мне нужны очки для просмотра фильмов или концертов. Это не хипстерское влияние; У меня есть плохое зрение. Вот насколько смешная моя жизнь: у меня был тест на контактные линзы, но я не нашел полдня, где я могу пойти к оптику.
Никто не ненавидит хипстеров больше, чем хипстеров.
Все думают, что они правы
Потому что ярость и насилие - это человеческие эмоции, диски и способности, которые населяют всех нас. Смотрите Карл Юнг. Или этот хипстер Джозеф Кэмпбелл. Поскольку мы все совершаем архетипические поездки за миллион способов - буквально, символически, вы называете это - эта фигура, изуродована и переработка насилия.
Мир не является фабрикой, получающим желание.
Забота иногда не приводит к страданиям. Это всегда так.
Что, черт возьми, мгновенно? Ничего не мгновенно.
Не знание не помешает мне заботиться.
Сегодня, дорогая, мы собираемся исправить много ошибок.
Эта звезда не выйдет. И это не так. Мы не допустим этого.
Вы явно не вносили свою роль в поиске Clover, Perv.
Ты мне не понадобился, ты идиот. Я выбрал тебя. А потом ты выбрал меня обратно.
Люди верили в загробную жизнь, потому что они не могли не делать этого.
Вы можете быть умным, но я был умным дольше.
Я вышел из -за роста с большим количеством католической вины, много панк -рока, хипстерской вины в более поздние годы, когда я думаю, что люди бросали на меня много вещей. Где я всегда чувствовал, что не должен рассказывать в секции рога, что играть, или я не хочу выходить из эгоистичного.
По мере того, как хипстерские птенцы стареют, и их кожа начинает провисать, марки для бродяги стоят под поясом, как солнце, скользящее в море.
Литературное заболевание = болезнь
Она оставила меня достаточно, чтобы заново открыть, возможно, великого.
Мы идеализируем их как богов или увольняем их как животных.
Они не могли вынести идею о том, что смерть будет большим черным.
Я гигантский кальмар гнева.
Я хотел писать о Rolling Stones, но я самая далекая вещь от хипстерского рок -журналиста.
Что мы всегда говорим в сегодняшней культуре, это то, что никто не является посторонним - все вроде хипстера внутри.
Дети на YouTube, научившись быть крутым.
Это трагично, что экстремисты коотребуют понятие Бога, и что хипстеры и художники отвергают духовность из-под контроля. У меня нет фиксированной идеи Бога. Но я чувствую, что это мы-запутанные, наполовину сумасшедшие, горящие, квесты-которые нуждаются в Боге, гораздо больше, чем у добрых двойников.
