Я считаю, что мы все связаны друг с другом с невидимой духовной нитью, через которую мы можем передавать выбросы энергии и позитивное мышление. Я хочу, чтобы вы использовали свои методы визуализации.
Когда его спросили, считаю ли я себя буддистом, ответ, не совсем. Но это больше моя религия, чем любая другая, потому что я воспитывал ее в интеллектуальной и духовной среде. Однако я не практикуюсь и не проповедую. Но буддизм оказал серьезное влияние на то, кто я есть и как я думаю о мире. Что я узнал, так это то, что мне нравятся все религии, но только их части.
Живое взаимодействие с толпой - это катарсический, духовный обмен, и его усиливается на фестивале.
Самым важным является вклад, потому что секрет жизни дает. Если вы поймете, что вы начинаете понимать, что вы ничего не можете получить, что приближается к тому, что вы можете дать. Жизнь призывает всех нас быть больше, чем просто о себе, и тогда мы получаем этот духовный удар.
То, что человек духовно не означает, что не нравится крокодил, кашемир. Мы живем в материальном мире. Мы все еще испытываем эти вещи. Это не значит полностью игнорировать их.
Вся цель духовного направления состоит в том, чтобы проникнуть под поверхность жизни человека, отставать от обычных жестов и установок, которые он представляет миру, и выявить свою внутреннюю духовную свободу, его сознательная истина, что такое Мы называем сходство Христа в Его душе.
Сад примиряет человеческое искусство и дикую природу, тяжелую работу и глубокое удовольствие, духовную практику и материальный мир. Это волшебное место, потому что оно не разделено. Многочисленные подразделения и поляризации, которые терроризируют разочарованный мир, находят мирное согласие между мошенными камнями, грубыми каменными тропинками и отделанными кустами. Возможно, сад иногда кажется хрупким, для всей своей земли и труда, потому что он достигает такого необычайного деликатного баланса природы и человеческой жизни, естественности и искусственности. У него есть своя ограниченность, свою точку баланса между большими крайностями.
Некоторые могут сказать, что заглянуть внутрь нас самих за духовные истины эгоцентрично и эгоистично, и что эгоистичность и самоотверженность заключаются в работе для других в мире. Но пока мы не найдем нашу внутреннюю истину, наша работа в мире всегда будет вращаться вокруг наших «я». Пока мы думаем о мире с точки зрения «я» и «других», наши действия будут эгоистичными. Наше «я» следует за нами, куда бы мы ни пошли, поэтому положительные результаты будут ограничены.
Пробуждение к самосостраданию часто является величайшим проблемой, с которым сталкиваются люди на духовном пути.
Наша высшая обязанность - продвигаться к свободе - физическому, умственному и духовному - и помочь другим сделать это.
Пять точек Ямы, вместе с пятью точками Ниямы, напоминают нам о десяти заповедях Кристтских и Еврейских веений, а также о десяти достоинствах буддизма. На самом деле, нет религии без этих моральных или этических кодексов. Вся духовная жизнь должна основываться на этих вещах. Это основные камни, без которых мы никогда не сможем построить что -либо длительное. (127)
Чем меньше вы подчиняетесь Слову Божьему, тем больше вы дистанцируете себя от Бога в духовном сфере
Я родился с серьезным духовным сознанием и в течение многих лет изучал разные пути.
Нет никаких фундаментальных различий между подготовкой к смерти и практикой умирания и духовной практикой, ведущей к просветлению.
Истинное счастье не может быть найдено в вещах, которые меняются и проходят. Удовольствие и боль чередуются неумолимо. Счастье исходит от себя и может быть найдено только в себе. Найдите свое настоящее Я, и все остальное пойдет с этим.
Религии, вероучения и формы являются лишь характерным внешним признаком духовного импульсии и самой религии - это интенсивное действие, с помощью которого он пытается найти свою внутреннюю силу. Его обширное движение приходит в мысль, которую он выбрасывает на жизнь, идеалы, которые открывают новые горизонты и которые интеллект принимает, а жизнь работает для ассимиляции.
Самая жизненно важная проблема эпохи заключается в том, должен ли будущий прогресс человечества управлять современным экономическим и материалистическим разумом Запада или более благородным прагматизмом, управляемым, поднятым и просвещенным духовной культурой и знаниями.
Импровизация - это способность создавать что -то очень духовное, что -то собственное.
Объект в том, чтобы быть на духовном пути, состоит не в том, чтобы иметь лишь небольшой приток энергии, а сама энергия - сознательно.
Мы живем в очень захватывающее и мощное время. На самом глубоком уровне сознания происходит радикальное духовное преобразование. Я считаю, что на всемирном уровне нам предъявлено вопрос, чтобы отпустить наш настоящий образ жизни и создать совершенно новый. На самом деле мы находимся в процессе уничтожения нашего старого мира и строительства нового на его месте.
Существует идея, что вы можете взять духовные учения религии вне религии и практиковать их; Эти идеи выдвинуты. Это кажется легко. Вы можете сказать: «О, хорошо. Мне не нужно беспокоиться о том, чтобы не съесть свинину, не пить вино, и все, что вам нужно сделать, это прочитать прекрасную поэзию Руми и говорить о вине, женщинах и песне. Или что -то в этом роде. как это. " Такое отношение. Это антипод другого отношения, который говорит, что ислам - это не что иное, как бросает бомбы, он не имеет ничего общего с внутренней или внутренней очисткой.
Корпорации Америки - это духовная трущоб, и их высокомерие представляет собой главную угрозу для нашего будущего как свободного общества.
Вы должны закрепить в своих сердцах духовное желание к свету и любви, мудрости и блаженству!
После зимы наступает лето. После ночи наступает рассвет. А после каждого шторма приходит ясно, открытое небо.
Духовный путь разрушает тело, а затем восстанавливает его здоровье. Он уничтожает дом, чтобы раскопать сокровища, и с этим сокровищем строит его лучше, чем раньше.
